mais serviteur, est ce que toi aussi tu suis bien les commandements de dieu? tu quittes les interdis ??
tu ne bois pas d'alcool? tu ne manges pas de porc? tu n'a jamais commis l'adultere?................etc

Non je ne pense pas avoir commis cela mis a part manger du porc :)

Serviteur

donc il faut repentir a dieu qui t'a interdi de manger du porc et suivre votre prophete jesus

je jure par dieu que si vous avez suivi votre prophete correctement et sans faute vous serez les meilleurs parmis les enfants d'israil

Salut, je peux répondre à votre question par une autre question:
Dans Lévitique 19.27

Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure, et tu ne raseras point les coins de ta barbe.et même dans l'islam, couper sa barbe est interdit mais tous les musulmans, chrétiens et juifs qui coupent leur barbes devront bruler en enfer? sont ils des mauvais croyant?

Je vous donne un dernier exemple pour nous aider à comprendre la pensée chrétienne: lisez le livre de jean 8 en entier.
Vous verrez que Jésus n'a pas comdamné la femme adultère parce que (Jean 8: 15-19).

Tout les gens qui ont apporté la loi, sont tombés sous cette loi exemple: Moïse, Mohammed...

C'est pourquoi quand Jésus est mort, les ordonnances qui nous comdamnées ont été abolies. Car il y a plus un jugement sur tous ce qui est physique mais c'est l'esprit de l'homme qui sera jugé parce que c'est le saint-Esprit qui parle à nos esprit.

Prov 4: 20-23 dit de garder son coeur plus que toute chose; ce n'est ce que tu mange qui te sauvera d'ailleurs Jésus dit: l'homme ne vivra pas de pain seulement pourquoi devons nous juger un homme en fonction de sa nourriture? Celui qui ne mange le porc est un homme bon que celui qui en mange?


Ps: On n'est pas chrétien par situation géographique ou par la famille mais on est chrétien en acceptant Jésus comme Seigneur et Sauveur donc tous les ''occidentaux'' ne sont pas des chrétiens.

libox01 a écrit:Je vous donne un dernier exemple pour nous aider à comprendre la pensée chrétienne: lisez le livre de jean 8 en entier.
Vous verrez que Jésus n'a pas comdamné la femme adultère parce que (Jean 8: 15-19).

Ne serait-ce pas plutôt parce que l'épisode de la femme adultère n'a jamais eu lieu ? 'Le passage 7:53-8:11 ne figure pas dans les manuscrits les plus anciens et les versions latine, syriaque, etc. (TOB 2010) !

Je ne peux pas certifier ni vous même le certifier que cela a été ajouté ou pas. Même si cela a été ajouté, cela ne veut pas dire que forcement c'est faux.
Je ne base pas ma foi sur l'histoire de la femme adultère.

libox01 a écrit:Je ne peux pas certifier ni vous même le certifier que cela a été ajouté ou pas.

C'est pourtant suffisamment clair.

libox01 a écrit:Même si cela a été ajouté, cela ne veut pas dire que forcement c'est faux.

ça donne pourtant une bonne raison de le croire

libox01 a écrit:Je ne base pas ma foi sur l'histoire de la femme adultère.

Moi non plus !

elias49 a écrit:bonsoir a tous,je crois que cette réponse de jesus est plus que limpide...!!!
évangile de matthieu 22/34:jesus répondit:(n'allez pas croire que je suis venu abolir la loi ou les prophetes,je ne suis pas venu abolir mais accomplir)Par logique il faut bien comprendre qu'a sa suite,les pleuples adhérent a ce dogme aurait du etre tout simplement de confession juive....!!! et par quel tour de passe passe celà en resulte a une nouvelle religion..?? les dominateurs qui avait le pouvoir en place n'etait autre que les romains,de là ils se sont approprié ce créneau en faisant naitre cette nouvelle religion.
A connaitre impérativement,l'histoire des conciles de nicée,et diférents synode qui expliquent points par points comment ces gens de pouvoir,ont pris leurs descisions pour faire ce qu'est devenu cette religion...!!! que de contradictions et de desordre,l'avantage aujourd'hui est que l'information est disponible,et tant mieux pour ceux qui cherchent car ils vont découvrir..bonne recherche

Le chrétien et la loi


La loi est l’ensemble des règles données par Dieu au peuple d’Israël,
par l’ intermédiaire de Moïse. Le texte complet de la loi se trouve
dans Exode 20-31, Lévitique et Deutéronome, bien que son esprit soit
condensé dans le Décalogue.
La loi n’a pas été donnée comme un moyen de salut (Ac 13.39; Ro 3.20; Ga 2.16, 21; 3.11). Son but était de révéler aux hommes leur péché
(Ro 3.20; 5.20; 7.7; 1Co 15.56; Ga 3.19) afin de les conduire à Dieu,
pour qu’ils obtiennent son salut par grâce. Elle a été donnée au peuple
d’Israël, mais elle contient cependant certains principes moraux
applicables à tous les peuples et à toutes les époques
(Ro 2.14, 15). Dieu a soumis Israël, comme un échantillon de toute la
race humaine, à l’ épreuve de la loi; la faillite d’Israël se généralise
au monde entier:il est coupable (Ro 3.19).
La loi était inséparable de la peine capitale
(Ga 3.10); transgresser un seul commandement équivalait à se rendre
coupable de tous (Jas 2.10). Comme les Israélites avaient enfreint la
loi, ils étaient sous la malédiction de la mort. La justice et la
sainteté de Dieu exigeaient que la faute soit payée. C’est pour cette
raison que Christ est venu dans le monde. Il a payé de sa vie la faute des hommes.
Il est mort à la place des transgresseurs coupables, bien qu’Il était
lui-même exempt de tout péché. Il n’a pas mis la loi de côté; au
contraire, Il a satisfait à toutes les exigences de la loi en
accomplissant parfaitement toutes ses ordonnances par sa vie et par sa
mort. L’Evangile ne supprime donc pas la loi; il la confirme et montre comment elle a été pleinement satisfaite par l’oeuvre rédemptrice de Christ.
Par conséquent, celui qui croit en Jésus n’est plus sous la loi; il est sous la grâce (Ro 6.14). En Christ, il est mort vis-à-vis de la loi. La faute contre la loi ne devait être payée qu’une seule et unique fois; comme Christ l’a fait, le croyant est délié de cette dette. Dans ce sens, la loi perd de son pouvoir pour le chrétien
(2 Co 3.7-11). Elle était un pédagogue - un tuteur - jusqu’à la venue
de Christ; après le salut, ce pédagogue n’est plus nécessaire.
Pourtant, même si le chrétien n’est plus sous la loi, il n’est pas sans loi. Il est tenu à des obligations plus exigeantes que celles de la loi, parce qu’il est sous la loi de Christ
(1Co 9.21). Son comportement est inspiré, non par la crainte d’une
sanction, mais par le désir ardent de plaire à son Sauveur. Christ est
devenu la norme de sa vie (Jn 13.15; 15.12; Eph 5.1, 2; 1Jn 2.6; 3.16).
http://bible-ouverte.ch/questions-reponses/qr-doctrine-chretienne/2106-reponse-150.html

A bon entendeur ;)

Lan0u a écrit:

elias49 a écrit:bonsoir a tous,je crois que cette réponse de jesus est plus que limpide...!!!
évangile de matthieu 22/34:jesus répondit:(n'allez pas croire que je suis venu abolir la loi ou les prophetes,je ne suis pas venu abolir mais accomplir)Par logique il faut bien comprendre qu'a sa suite,les pleuples adhérent a ce dogme aurait du etre tout simplement de confession juive....!!! et par quel tour de passe passe celà en resulte a une nouvelle religion..?? les dominateurs qui avait le pouvoir en place n'etait autre que les romains,de là ils se sont approprié ce créneau en faisant naitre cette nouvelle religion.
A connaitre impérativement,l'histoire des conciles de nicée,et diférents synode qui expliquent points par points comment ces gens de pouvoir,ont pris leurs descisions pour faire ce qu'est devenu cette religion...!!! que de contradictions et de desordre,l'avantage aujourd'hui est que l'information est disponible,et tant mieux pour ceux qui cherchent car ils vont découvrir..bonne recherche

Le chrétien et la loi


La loi est l’ensemble des règles données par Dieu au peuple d’Israël,
par l’ intermédiaire de Moïse. Le texte complet de la loi se trouve
dans Exode 20-31, Lévitique et Deutéronome, bien que son esprit soit
condensé dans le Décalogue.
La loi n’a pas été donnée comme un moyen de salut (Ac 13.39; Ro 3.20; Ga 2.16, 21; 3.11). Son but était de révéler aux hommes leur péché
(Ro 3.20; 5.20; 7.7; 1Co 15.56; Ga 3.19) afin de les conduire à Dieu,
pour qu’ils obtiennent son salut par grâce. Elle a été donnée au peuple
d’Israël, mais elle contient cependant certains principes moraux
applicables à tous les peuples et à toutes les époques
(Ro 2.14, 15). Dieu a soumis Israël, comme un échantillon de toute la
race humaine, à l’ épreuve de la loi; la faillite d’Israël se généralise
au monde entier:il est coupable (Ro 3.19).
La loi était inséparable de la peine capitale
(Ga 3.10); transgresser un seul commandement équivalait à se rendre
coupable de tous (Jas 2.10). Comme les Israélites avaient enfreint la
loi, ils étaient sous la malédiction de la mort. La justice et la
sainteté de Dieu exigeaient que la faute soit payée. C’est pour cette
raison que Christ est venu dans le monde. Il a payé de sa vie la faute des hommes.
Il est mort à la place des transgresseurs coupables, bien qu’Il était
lui-même exempt de tout péché. Il n’a pas mis la loi de côté; au
contraire, Il a satisfait à toutes les exigences de la loi en
accomplissant parfaitement toutes ses ordonnances par sa vie et par sa
mort. L’Evangile ne supprime donc pas la loi; il la confirme et montre comment elle a été pleinement satisfaite par l’oeuvre rédemptrice de Christ.
Par conséquent, celui qui croit en Jésus n’est plus sous la loi; il est sous la grâce (Ro 6.14). En Christ, il est mort vis-à-vis de la loi. La faute contre la loi ne devait être payée qu’une seule et unique fois; comme Christ l’a fait, le croyant est délié de cette dette. Dans ce sens, la loi perd de son pouvoir pour le chrétien
(2 Co 3.7-11). Elle était un pédagogue - un tuteur - jusqu’à la venue
de Christ; après le salut, ce pédagogue n’est plus nécessaire.
Pourtant, même si le chrétien n’est plus sous la loi, il n’est pas sans loi. Il est tenu à des obligations plus exigeantes que celles de la loi, parce qu’il est sous la loi de Christ
(1Co 9.21). Son comportement est inspiré, non par la crainte d’une
sanction, mais par le désir ardent de plaire à son Sauveur. Christ est
devenu la norme de sa vie (Jn 13.15; 15.12; Eph 5.1, 2; 1Jn 2.6; 3.16).
http://bible-ouverte.ch/questions-reponses/qr-doctrine-chretienne/2106-reponse-150.html

A bon entendeur ;)

Et bien tout est dis :)

Serviteur