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N'est-ce pas toi qui disait qu'un pêché est un pêché ?

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Relisez ma réponse de l'époque : je disais qu'il y a faute ou non
Par contre au sein des fautes il y en a de plus ou moins graves

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PaxetBonum a écrit:A quel point cela est pécher pour vous de manger de la viande non halal ou du porc ?

{2.173. Il vous interdit seulement de consommer la bête morte, le sang, la viande de porc et celle de tout autre animal sur lequel on aura invoqué un autre nom que Celui de Dieu. Cependant, si on se trouve contraint d'en consommer par nécessité, et non par insoumission ni désinvolture, on ne commet aucun péché, car Dieu est Clément et Miséricordieux.}

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Si un animal est tué sans aucune invocation, cela devrait donc être halal

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Exactement

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Donc notre viande est halal car je puis vous dire pour avoir visité des abattoirs que les gens qui travaillent là-bas n'invoquent personne en tuant l'animal

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Charaf-eddine a écrit:Exactement

Pas si vite akhi, il faut vérifier avant et il y a beacoup de chose à dire la dessus.

Sinon en principe la viande des chrétiens et des juifs et seulement des chrétiens et des juifs est Halal.

{5.5. Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise.}

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Ne croyez-vous pas que cette directive s'appliquait lorsqu'il y avait des offrandes rituelles de religions païennes, mais plus maintenant ?

Dans ce cas pourquoi faire un Quick halal ?

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1. Il faut que l'animal soit égorgé pour se dégager de tout son sang.
2. Il faut que le nom de Dieu y soit invoqué durant l'abattage.

C'est pour cela que le Kasher juifs est toujours Halal pour les musulmans mais pas la viande chrétienne.

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Pourtant il est dit : {2.173. Il vous interdit seulement de consommer la bête morte, le sang, la viande de porc et celle de tout autre animal sur lequel on aura invoqué un autre nom que Celui de Dieu.}

Mais si aucun nom n'a été invoqué il n'y a pas de problème
Ensuite nos viandes sont toutes égorgées et vidées de leur sang
Il n'y a que la viande de gibier qui n'est pas égorgée et donc plus forte et se conserve bien moins longtemps

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PaxetBonum a écrit:Mais si aucun nom n'a été invoqué il n'y a pas de problème

Là j'en suis pas certain.

Ensuite nos viandes sont toutes égorgées et vidées de leur sang

Elle se pratique par une incision profonde et rapide avec un couteau effilé sur la gorge, de façon à couper les veines jugulaires et les artères carotides bilatéralement et rapidement, mais en laissant la moelle épinière, afin que les convulsions améliorent encore le drainage.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Dhabiha

C'est pas ce que vous faites.

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TetSpider a écrit:
PaxetBonum a écrit:Mais si aucun nom n'a été invoqué il n'y a pas de problème

Là j'en suis pas certain.

Ensuite nos viandes sont toutes égorgées et vidées de leur sang

Elle se pratique par une incision profonde et rapide avec un couteau effilé sur la gorge, de façon à couper les veines jugulaires et les artères carotides bilatéralement et rapidement, mais en laissant la moelle épinière, afin que les convulsions améliorent encore le drainage.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Dhabiha

C'est pas ce que vous faites.


L'animal souffre moins?

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Ça serait plus que la pendaison ou la chaise électrique à ton avis ?

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TetSpider a écrit:
Charaf-eddine a écrit:Exactement

Pas si vite akhi, il faut vérifier avant et il y a beacoup de chose à dire la dessus.

Sinon en principe la viande des chrétiens et des juifs et seulement des chrétiens et des juifs est Halal.

{5.5. Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise.}


Oui mon frère,mais lui il parlait de viande en général

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PaxetBonum a écrit:Pourtant il est dit : {2.173. Il vous interdit seulement de consommer la bête morte, le sang, la viande de porc et celle de tout autre animal sur lequel on aura invoqué un autre nom que Celui de Dieu.}

Mais si aucun nom n'a été invoqué il n'y a pas de problème
Ensuite nos viandes sont toutes égorgées et vidées de leur sang
Il n'y a que la viande de gibier qui n'est pas égorgée et donc plus forte et se conserve bien moins longtemps


Salam wa 'alaykoum,smile

Est-il licite de consommer la viande d’une bête sacrifiée par un non-musulman ? Quels sont en substance les arguments relatifs à cette question ?

Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî:

"Il est licite de consommer la viande d’une bête sacrifiée par un non-musulman si celui-ci est un Scripturaire, c’est-à-dire s’il est adepte d’une religion du Livre comme le Christianisme ou le Judaïsme, et à condition que l’animal sacrifié fasse partie des animaux qu’il est licite de manger dans notre religion.

La preuve en est que Dieu - Exalté soit-Il - dit dans le Noble Coran : « Vous est permise la nourriture des Gens du Livre » [1].

Ce que l’on entend par « nourriture » dans ce verset, ce sont les animaux sacrifiés, conformément à l’opinion d’Ibn `Abbâs et à celle de la majorité des exégètes, et ce, bien que Dieu - Exalté soit-Il - sache parfaitement que ces gens sont susceptibles de mentionner d’autres noms que celui d’Allâh - Exalté soit-Il - au moment du sacrifice."


Après il faut se demander si le musulman est en état de nécessité pour manger la viande égorgée par le non-musulman car de nos jours, les endroits qui vendent la viande licite ou qui la fournisse sont nombreux (sauf cas exceptionnel).
Si les musulmans n'ont pas d'autre choix que cette viande alors elle est permise selon le Sheikh.
Seul Dieu sait.

salam wa 'alaykoum

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TetSpider a écrit:
PaxetBonum a écrit:Mais si aucun nom n'a été invoqué il n'y a pas de problème

Là j'en suis pas certain.

Ensuite nos viandes sont toutes égorgées et vidées de leur sang

Elle se pratique par une incision profonde et rapide avec un couteau effilé sur la gorge, de façon à couper les veines jugulaires et les artères carotides bilatéralement et rapidement, mais en laissant la moelle épinière, afin que les convulsions améliorent encore le drainage.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Dhabiha

C'est pas ce que vous faites.



Si c'est exactement ce que nous faisons

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