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Tumadir 


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salam aaleykom

Qu’est-ce que la piété ?

Au départ personnification du sentiment que l'on doit porter aux dieux et aux autres hommes, la piété apparaît comme une vertu que l'on se doit de cultiver par rapport aux choses de la religion.

S'il y a un seul mot en latin, qui est le mot PIETAS, PIETATIS, pour désigner le sentiment qui fait reconnaître et accomplir tous les devoirs envers les dieux, les parents, la patrie, etc., on peut y distinguer deux dimensions du respect dû à Dieu, celle de l'affection qu'on doit lui porter et celle de l'ascèse ; ces deux dimensions sont présentes dans le mot français attachement et la locution attachement fervent peut s'avérer comme un bon synonyme de piété.

En grec ancien, on retrouve cette division puisque l'on a deux mots pour dire piété : le mot è eusebeia (beias) qui signifie respect, comme amour de Dieu et le mot è osiotes (ètos) qui signifie respect comme sainteté, vertu, ascèse. L' Euthyphron de Platon traite de la définition de la piété.

La piété est donc à la fois amour respectueux pour les choses de la religion et respect des règles qui en sont les piliers.

Par dérivation, la piété filiale sera le sentiment respectueux et tendre pour ses parents et les sacrifices que l'on fait pour eux.

En vieux français, on verra d'abord utilisé le mot pitié qui traduisait pietas dans les deux sens du terme et qui se spécialisera ensuite pour désigner le sentiment; ce n'est que plus tard que l'on verra apparaître le mot piété qui conservera les deux sens : il ne s'agira plus alors de simple sentiment mais de vertu.

Celui qui pratique la vertu de piété peut être qualifié comme quelqu'un de pieux et non pas piétiste comme cela pourrait se faire en d'autres langues ; le vocable piétisme que l'on pourrait convoquer pour désigner la pratique de la piété n'a pratiquement pas été utilisé en français, sauf par dérivation du mot piétiste qui traduit le mot allemand pietist : ayant adopté la doctrine des disciples de Spener que l'on nomme en français le piétisme.
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http://fr.wikipedia.org/wiki/Pi%C3%A9t%C3%A9
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La vertu est une notion à l'intersection des ensembles de la philosophie, de la religion et du politique.
En philosophie classique, reprise par le judaïsme hellénisé et le christianisme, on distingue parmi toutes les vertus quatre vertus cardinales (du latin cardo, pivot) : la prudence, la tempérance, la force et la justice.

On parle en outre de trois vertus théologales (Foi, Espérance, Charité) dans le christianisme. On parle par ailleurs de trois vertus maçonniques, à savoir la tolérance, la bienfaisance et la solidarité ; ou encore des trois vertus principales du scout, à savoir la franchise, le dévouement et la pureté.
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http://fr.wikipedia.org/wiki/Vertu
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de manière générale, la vertu est définie comme étant la capacité à faire le bien.

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Tumadir 


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qu'est-ce que "at-takwa" ?

فقد قال ابن كثير رحمه الله: وأصل التقوى التوقي مما يكره، لأن أصلها وقوى من الوقاية

L’origine de Takwa est tawaki (éviter, prévenir ou se protéger) de tout ce qui est détestable. De wikaya (prévention, peut aussi avoir le sens de protection) -Ibn Kathir-

وحقيقة التقوى فعل المأمورات واجتناب المنهيات.

"At-takwa" faire les obligations et éviter les interdits

قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى. قالوا: يا أبا علي: وما التقوى؟ قال: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله.


Bnou Habib dit :  S’il vous arrive de passer par des périodes de turbulence, éteignez-là avec la takwa. On l’interrogea : qu’est-ce que la takwa ? il dit : l’obéissance à Allah par la lumière d’Allah en espérant Sa récompense, et éviter Sa désobéissance par la lumière d’Allah craignant Son châtiment.

وقال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: وقد قيل إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبي بن كعب عن التقوى، فقال له: أما سلكت طريقاً ذا شوك. قال: بلى. قال: فما عملت. قال: شمرت واجتهدت. قال: فذلك التقوى، وقد أخذ هذا المعنى ابن المعتز فقال: خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى، واصنع كماشٍ فوق أرض الشوك يحذر ما يرى،لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى.

Omar interrogea Abou bnou kaab au sujet de at-takwa. Abou bnou kaab lui dit : ne t'est- il jamais arrivé de passer par des chemins épineux (passer par des moments difficiles) ? il répondit : mais si ! abou bnou kaab lui dit : qu’as-tu fait ? il répondit : j’ai fait de mon possible (j’ai fait des efforts pour m'en sortir). Abou bnou kaab dit : telle est  at-takwa. -Rapporté par Ibn Kathir-

Bnou l’Mouaataz dit : laisse les péchés grands ou petits, telle est la piété, et fais comme celui qui marche avec prudence sur un terrain épineux faisant attention à tout ce qu’il voit. Ne sous estime pas les péchés mineurs, certes les montagnes sont faites de petits cailloux..


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Tumadir 


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le prophète Mouhammed ﷺ dit :

ne vous enviez pas les uns les autres, ne vous entre-haïssez pas, ne vous calomniez pas les uns les autres , ne vous tournez pas le dos les uns les autres, n’ayez pas de l’aversion les uns envers les autres  et soyez esclaves d’Allah, des frères. Le musulman est le frère du musulman, il ne l’opprime pas, il ne le méprise pas, il ne le sous estime pas, il ne le déçoit pas. Et la piété est  ici  [en montrant trois fois avec  sa main (le coeur) ] Bukhari&Muslim

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Tumadir 


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قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : (( التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والإستعداد ليوم الرحيل ))

Ali bnou abi talib qu'Allah l'agrée dit : "at-takwa c'est :

1/ craindre Allah le Majestueux

2/ observer ce qui nous a été descendu de la part de notre Seigneur

3/ se contenter de ce qu'on a

4/ se préparer pour partir (dans l'autre monde)
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قال ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى : (( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ )) (آل عمران :102)
قال : أن يطاع فلا يعصي ويذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر.
وشكره يدخل فيه جميع فعل الطاعات ومعنى ذكره فلا ينسي ذكر العبد بقلبه لأوامر الله في حركاته وسكناته وكلماته فيمتثلها ولنواهيه في ذلك كله فيجتنبها .

Ibn Massoud qu'Allah l'agrée dit sur le sens du verset 102 de la sourate Al Imrane

3:102. Ô les croyants! Craignez Allah comme Il doit être craint(ittakou Allah hakka toukkatih). Et ne mourez qu'en pleine soumission

1/ obéir à Allah et ne jamais Le désobéir

2/ se rappeler de Lui et ne jamais L'oublier

3/ Lui être reconnaissant sans renier Ses bienfaits



Dernière édition par Amat Allah le Jeu 19 Sep - 23:32, édité 1 fois

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Tumadir 


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l'importance de la piété

1/ la ilaha illa Allah (nul divinité à part Allah) est appelée parole de Piété

sourate 48 [al-fat'h]

26. Quand ceux qui ont mécru eurent mis dans leurs coeurs la fureur, [la] fureur de l'ignorance... Puis Allah fit descendre Sa quiétude sur Son Messager ainsi que sur les croyants, et les obligea à une parole de piété, dont ils étaient les plus dignes et les plus proches. Allah est Omniscient.

2/ Allah recommande  à Ses serviteurs d'observer la piété

sourate 23 [al-mou'eminoune]

52.Cette communauté, la vôtre, est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur. Craignez-Moi donc (fattakouni)"

sourate 4 [an-nissa'e]

131. "Craignez Allah! (ittakou Allah) " Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes.

3/ la recommandation des prophètes à leur peuples

sourate 26 [as-shouaara'e]

106. lorsque Nouh, leur frère (contribule), leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah]?

124.Et quand Hud, leur frère (contribule), leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah]? "

142.Quand Salih, leur frère (contribule), leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah]? "

161.quand leur frère Lot leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah]?

177.Lorsque Chuaïb leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah]".

sourate 29 [al-ankabout]

16.Et Ibrahim, quand il dit à son peuple : "Adorez Allah, et craignez-Le : cela vous est bien meilleur si vous saviez".

4/ pour accomplir la piété, Allah recommande à Ses serviteurs de L'adorer

sourate 2 [al baqara]

21. Ô hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété.

sourate 6 [el anaam]

153. "Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie." Voilà ce qu'Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété.

5/ le siège de la piété est "le coeur",

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: (( لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ )) . رواه البخاري .

ne vous enviez pas les uns les autres, ne vous entre-haïssez pas, ne vous calomniez pas les uns les autres , ne vous tournez pas le dos les uns les autres, n’ayez pas de l’aversion les uns envers les autres  et soyez esclaves d’Allah, des frères. Le musulman est le frère du musulman, il ne l’opprime pas, il ne le méprise pas, il ne le sous estime pas, il ne le déçoit pas. Et la piété est  ici  [en montrant trois fois avec  sa main (le coeur) ] Bukhari&Muslim

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GRIT 


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Amat,

Je constate que PERSONNE n'a répondu à tes messages sur la piété, donc, tu as bien vu que je ne les ai jamais lu.

Parcontre, ce que je viens de lire est KIF KIF à ce que moi aussi j'ai écris sur la piété.

En RELIGION , c'est l'attachement AU VRAI DIEU ET A SES COMMANDEMENTS.

DONC, TU NE M'APPRENDS RIEN!

Amicalement!

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Tumadir 


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@GRIT a écrit:Amat,

Je constate que PERSONNE n'a répondu à tes messages sur la piété, donc, tu as bien vu que je ne les ai jamais lu.

Parcontre, ce que je viens de lire est KIF KIF à ce que moi aussi j'ai écris sur la piété.

En RELIGION , c'est l'attachement AU VRAI DIEU ET A SES COMMANDEMENTS.

DONC, TU NE M'APPRENDS RIEN!

Amicalement!
je ne t'apprends rien à ce sujet parce que c'est ça le point de rencontre et d'union de toutes les écritures. et c'est sur ça que chaque serviteur devra se baser pour avoir la vie éternelle.

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GRIT 


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Amat Allah a écrit:
@GRIT a écrit:Amat,

Je constate que PERSONNE n'a répondu à tes messages sur la piété, donc, tu as bien vu que je ne les ai jamais lu.

Parcontre, ce que je viens de lire est KIF KIF à ce que moi aussi j'ai écris sur la piété.

En RELIGION , c'est l'attachement AU VRAI DIEU ET A SES COMMANDEMENTS.

DONC, TU NE M'APPRENDS RIEN!

Amicalement!
je ne t'apprends rien à ce sujet parce que c'est ça le point de rencontre et d'union de toutes les écritures. et c'est sur ça que chaque serviteur devra se baser pour avoir la vie éternelle.
Tout à fait d'accord , Amat!

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Wayell 


Résident
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أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

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Tumadir 


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@Wayell a écrit:
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
la ilâha illa Allah : parole de piété

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Tumadir 


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@Wayell a écrit:
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
salam

tu trouveras la signification de la piété résumé dans le post 4. comme dit Ibn Massoud radia Allahou aanh. la piété c'est de :

1/ obéir à Allah et ne jamais Le désobéir

2/ se rappeler de Lui et ne jamais L'oublier

3/ Lui être reconnaissant sans renier Ses bienfaits


les points (2) et (3) nous font penser au "dikr Allah" (le rappel d'Allah : tasbîh (glorification), takbîr (proclamation de la grandeur d'Allah), hamd&choukr (louange, reconnaissance), prières de supplication..)

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Azzedine 


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amat Allah   
 
 
la piété , c'est aussi avoir l'ésprit de combat ! Quand ont as affaire a des gens  sans scrupules, venant ici dans ce forum, vomissant toute leur haine, ciblant  une religion pure, qui vas dans le sens opposé de leurs convictions, avec des preuves irréfutables, je ne peux tendre l'autre joue !

la piété c'est aussi l'esprit de combat en sois meme, ya pas un jour ou l'esprit malin ne refasse pas surface, essayant de nous dévier du droit chemin, encore .... et encore....
appuyant sa promesse , qu'a fait iblis le maudit.
la piété c'est prendre conscience de la faiblesse qui nous est incombée ! cette meme faiblesse qui a trahi Adam: c'est d'avoir un coeur 
mais cette faiblesse , peut , si on le veut de tout notre être ! se transformer en une force, si , et seulement si, ont suit la vérité 
une vérité qui ne trompes pas : le coran

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Tumadir 


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@Azzedine a écrit:amat Allah   
  
la piété , c'est aussi avoir l'ésprit de combat ! Quand ont as affaire a des gens  sans scrupules, venant ici dans ce forum, vomissant toute leur haine, ciblant  une religion pure, qui vas dans le sens opposé de leurs convictions, avec des preuves irréfutables, je ne peux tendre l'autre joue !

la piété c'est aussi l'esprit de combat en sois meme, ya pas un jour ou l'esprit malin ne refasse pas surface, essayant de nous dévier du droit chemin, encore .... et encore....
appuyant sa promesse , qu'a fait iblis le maudit.
la piété c'est prendre conscience de la faiblesse qui nous est incombée ! cette meme faiblesse qui a trahi Adam: c'est d'avoir un coeur 
mais cette faiblesse , peut , si on le veut de tout notre être ! se transformer en une force, si , et seulement si, ont suit la vérité 
une vérité qui ne trompes pas : le coran
oua aaleykom salam;

sourate 73 [al mouzamil]

8. Et rappelle-toi le nom de ton Seigneur et consacre-toi totalement à Lui,

9. le Seigneur du Levant et du Couchant. Il n'y a point de divinité à part Lui. Prends-Le donc comme Protecteur.

10. Et endure ce qu'ils disent; et écarte-toi d'eux d'une façon convenable.

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Azzedine 


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embarrassed

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Tumadir 


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les fruits de la piété

- l’amour d’Allah عز وجل

- la miséricorde d'Allah عز وجل se répand sur les pieux ici bas et dans l'au dela

- Allah عز وجل aide et soutient les pieux

- la protection contre la peur et tout ce qui est détestable ici bas et dans l'au dela

- Envoie de la lumière dans le cœur et renforce la clairvoyance

- donne la force pour vaincre le diable

- la piété est un moyen d’obtenir la récompense espérée

- élargissement des portes de subsistance

- dissipation de l’angoisse et la facilité dans beaucoup de choses

- la victoire sur les ennemis

- une fin heureuse pour les pieux ici bas et dans l’au dela

- l’exhortation est bénéfique aux pieux, le dikr suscite en eux la méditation des signes et des versets par lesquels ils se guident

- la distance entre le serviteur et son Seigneur se mesure par le degré de piété

- la meilleure provision est la piété

- seules les œuvres des pieux sont acceptées

- le Coran est une bonne annonce aux pieux

- tous les liens d'amour et d'amitié entre les gens se dissiperont le Jour du Jugement sauf ceux liant les pieux entre eux.

- l’un des fruits de la piété est la réussite

- la miséricorde d’Allah عز وجل se répand sur les pieux

- la piété est la qualité des prophètes véridiques

- seuls les pieux seront sauvés le Jour du Jugement

- le repentir des pieux est accepté

- Allah عز وجل facilite la science aux pieux

- la récompense de la piété est le paradis

- la piété est l’une des qualité des aouliyâ’e [bien aimés] d’Allah عز وجل . et c'est un moyen de gagner la walaya d'Allah عز وجل



Dernière édition par Amat Allah le Lun 20 Jan - 22:20, édité 2 fois

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Tumadir 


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les fruits de la piété

1/ l’amour d’Allah عز وجل

( إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)  

Sourate 9 [at-tawba]

9:4. A l'exception des associateurs avec lesquels vous avez conclu un pacte, puis ils ne vous ont manqué en rien, et n'ont soutenu personne [à lutter] contre vous : respectez pleinement le pacte conclu avec eux jusqu'au terme convenu. Allah aime les pieux.


(كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

9:7. Comment y aurait-il pour les associateurs un pacte admis par Allah et par Son messager? A l'exception de ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée sacrée . Tant qu'ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les pieux.

(بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

3:76. Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah... Allah aime les pieux.

2/ La miséricorde d’Allah ici bas et dans l’au dela

( وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنَا يُؤْمِنُونَ

156. Et prescris pour nous le bien ici-bas ainsi que dans l'au-delà. Nous voilà revenus vers Toi, repentis." Et (Allah) dit : "Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent[lilladina yataqoune], acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes.

( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

155. Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde -

3/ bénéficier de l’aide et du soutien d’Allah عز وجل

(إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ)

128. Certes, Allah est avec ceux qui [L'] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.

(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِن أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ)

36. Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

4ـ حصن الخائف وأمانه من كل ما يخاف ويحذر ، من سوء ومكروه في الدنيا والآخرة :

4/ la protection contre la peur et tout ce qui détestable ici bas et dans l'au dela

(يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)  

35. Ô enfants d'Adam! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n'auront aucune crainte et ne seront point affligés.

(وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

61. Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.

5ـ تبعث في القلب النور وتقوي بصيرته فيميز بين ما ينفعه وما يضره :

5/ Envoie de la lumière dans le cœur et renforce la clairvoyance

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

29. Ô vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)  

28. Ô Vous qui avez cru! Craignez d'Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.

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GRIT 


Averti
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Amat Allah a écrit:les fruits de la piété
@grit a écrit:
1) Qu'est-ce que la piété?  2) Qui doit l'appliquer dans sa vie ?

La piété est  : "L'attachement fervent aux devoirs et aux pratiques de la religion. -  Dévotion, ferveur du croyant envers Dieu. -  Actes de conduites produisant les fruits de l'attachement à Dieu PAR L'OBEISSANCE ET LE RESPECT pour ses commandements.



1/ l’amour d’Allah عز وجل   


grit écrit:

Dieu EST  AMOUR : 1JEAN 4: 8 ;  Dieu est la personnification de l'amour parfait.  L'amour est un attribut de Dieu.

Les humains doivent apprendre à AIMER Dieu et a manifester ce sentiment dans leur vie, PAR DES ACTES DE PIETE.  (C'est un attachement à Dieu qui consiste à ne pas le décevoir par une mauvaise conduite.)

C'est aussi avoir la CRAINTE DE LUI DEPLAIRE, pour ne pas le décevoir par un conduite ingrate.

La piété n'est exercée que par les humains envers Dieu leur CREATEUR.

Deutéronome 4: 23, 24 "Prenez garde à vous, de peur que vous n'oubliez l'alliance de Jéhovah votre Dieu, celle qu'Il a conclut avec vous, et que VOUS NE FAISSIEZ UNE IMAGE SCULPTEE , LA FORME DE QUOI QUE CE SOIT, - (tout ce) à propos de quoi Jéhovah t'a donné ORDRE.  Car Jéhovah ton  Dieu est un FEU DEVORANT, UN DIEU QUI EXIGE UN ATTACHEMENT EXCLUSIF."


( إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)  

Sourate 9 [at-tawba]

9:4. A l'exception des associateurs avec lesquels vous avez conclu un pacte, puis ils ne vous ont manqué en rien, et n'ont soutenu personne [à lutter] contre vous : respectez pleinement le pacte conclu avec eux jusqu'au terme convenu. Allah aime les pieux.


(كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

9:7. Comment y aurait-il pour les associateurs un pacte admis par Allah et par Son messager? A l'exception de ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée sacrée . Tant qu'ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les pieux.

(بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

3:76. Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah... Allah aime les pieux.
@GRIT a écrit:
LES PIEUX SONT SES ADORATEURS.



2/ La miséricorde d’Allah ici bas et dans l’au dela

( وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنَا يُؤْمِنُونَ

156. Et prescris pour nous le bien ici-bas ainsi que dans l'au-delà. Nous voilà revenus vers Toi, repentis." Et (Allah) dit : "Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent[lilladina yataqoune], acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes.
@grit a écrit:
LA MISERICORDE EST UNE QUALITE DE DIEU (ou un attribut)  qu'Il accorde à ceux qui le craignent.



( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

155. Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde -

3/ bénéficier de l’aide et du soutien d’Allah عز وجل

(إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ)

128. Certes, Allah est avec ceux qui [L'] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.

(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِن أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ)

36. Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

4ـ حصن الخائف وأمانه من كل ما يخاف ويحذر ، من سوء ومكروه في الدنيا والآخرة :

4/ la protection contre la peur et tout ce qui détestable ici bas et dans l'au dela

(يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)  

35. Ô enfants d'Adam! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n'auront aucune crainte et ne seront point affligés.

(وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

61. Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.

5ـ تبعث في القلب النور وتقوي بصيرته فيميز بين ما ينفعه وما يضره :

5/ Envoie de la lumière dans le cœur et renforce la clairvoyance

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

29. Ô vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)  

28. Ô Vous qui avez cru! Craignez d'Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
@GRIT a écrit:
QUI RECOIT DE DIEU SES BENEDICTIONS  ?   LES CROYANTS PIEUX.

Psaume 25: 14  "L'intimité avec Jéhovah appartient A CEUX QUI LE CRAIGNENT."

Psaume 111: 10  "La crainte de Jéhovah est le commencement de la sagesse"

Psaume 34: 7  "L'ange de Jéhovah campe autour de ceux qui le craignent, et Il les délivre."

1Timothée 4: 7, 8  "Mais refuse ces fables qui pofanent ce qui est saint et qui sont des contes de vieilles femmes.  Par contre , exerce-toi en ayant pour but l'attachement (ou la pieté) à Dieu.  Car l'exercice corporel est utile à peu de chose, mais l'attachement (la pieté) à Dieu est utile à toutes choses puisqu'il a la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir." 

Deutéronome 30: 19, 20  "Oui, je prends aujourd'hui à témoin contre vous, les cieux et la terre, que j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ;  et tu dois choisir la vie afin que tu restes en vie , toi et ta descendance, EN AIMANT JEHOVAH TON DIEU, EN ECOUTANT SA VOIX ET EN T'ATTACHANT A LUI ;  car IL est ta vie et la longueur de tes jours , pour que tu habites sur le sol que Jéhovah a juré à tes ancêtres , Abraham, Isaac, et Jacob, de leur donner."


JL

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6/ donne la force pour vaincre le diable

( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ)

201. Ceux qui pratiquent la piété, lorsqu'une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment d'Allah]: et les voilà devenus clairvoyants.


7/ la piété est un moyen d’obtenir la récompense

( ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)

5. Tel est le commandement d'Allah qu'Il a fait descendre vers vous. Quiconque craint Allah cependant, il lui efface ses fautes et lui accorde une grosse récompense.

( وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ)

179. Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n'est point tel qu'il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Allah choisit par Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.

8/ élargissement des portes de subsistance

(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

96. Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis.

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً(2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ )

65:2. Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable,

65:3. et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas.

9/ dissipation de l’angoisse et la facilité dans beaucoup de choses

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً)
(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)

65:4. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses .

(فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى(5)وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى(6)فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى)

92:5. Celui qui donne et craint (Allah)

92:6. et déclare véridique la plus belle récompense

92:7. Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.

10/ la victoire sur les ennemis

(إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)

3:120. Qu'un bien vous touche, ils s'en affligent. Qu'un mal vous atteigne, ils s'en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu'ils font.

(بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةُ مُسَوِّمِينَ)

3:125. Mais oui! Si vous êtes endurants et pieux, et qu'ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement .

(وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)

41:18. Et Nous sauvâmes ceux qui croyaient et craignaient Allah.

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11/ une fin heureuse pour les pieux ici bas et dans l’au dela

(قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

7:128. Moïse dit à son peuple : "Demandez aide auprès d'Allah et soyez patients, car la terre appartient à Allah. Il en fait qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et la fin (heureuse) sera aux pieux".

(تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ) (هود:49)

49. Voilà quelques nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi ni ton peuple, avant cela . Sois patient. La fin heureuse se sera aux pieux.

(تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (القصص:83)

83.Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, ni à s'élever sur terre, ni à y semer ma corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux.

(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ) (الرعد:35)

35. Tel est le paradis qui a été promis aux pieux : sous lequel coulent les ruisseaux; ses fruits perpétuels, ainsi que son ombrage. Voilà la fin de ceux qui pratiquent la piété, tandis que la fin des mécréants sera le Feu.

(زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) (البقرة:212)

212. On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter.

12/ l’exhortation est bénéfique aux pieux, le dikr suscite en eux la méditation des signes et des versets par lesquels ils se guident

( وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ)

5:46. Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'Évangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.

(فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ)

2:66. Nous fîmes donc de cela un exemple pour les villes qui l'entouraient alors et une exhortation pour les pieux.

(هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ)

3:138. Voilà un exposé pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux.

(وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) (النور:34)

24:34.Nous avons effectivement fait descendre vers vous des versets clairs, donnant une parabole de ceux qui ont vécu avant vous, et une exhortation pour les pieux!

(ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ)

2:2. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux .

(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ) (الانبياء:48)

21:48.Nous avons déjà apporté a Moïse et Aaron le Livre du discernement (la Thora) ainsi qu'une lumière et un rappel pour les gens pieux,

(وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ)(الحاقة:48)

69:48. C'est en vérité un rappel pour les pieux.

13/ la distance entre le serviteur et son Seigneur se mesure par le degré de piété

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (الحجرات:13)

49:13. Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur.

14/ la meilleure provision est la piété

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) (البقرة:197)

197. Le pèlerinage à lieu dans des mois connus. Si l'on se décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel , point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions; mais vraiment la meilleur provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d'intelligence!

عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ r،فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَزَوِّدْنِي ، قَالَ : (( زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى ،قَالَ :زِدْنِي ، قَالَ : وَغَفَرَ ذَنْبَكَ ، قَالَ : زِ! دْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ)) رواه الترمذي . وحسنه الألباني .

15/ seuls les œuvres des pieux sont acceptées

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) (المائدة:27)

5:27. Et raconte-leur en toute vérité l'histoire des deux fils d'Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l'un fut accepté et celui de l'autre ne le fut pas. Celui-ci dit : "Je te tuerai sûrement". "Allah n'accepte, dit l'autre, que de la part des pieux".

(لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ )(الحج: من الآية37)

22:37.Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.

16/ le Coran est une bonne annonce aux pieux

(فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً) (مريم:97)

19:97. Nous l'avons rendu (le Coran) facile [à comprendre] en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et que, tu avertisses un peuple irréductible.

17/ tous les liens d'amour et d'amitié entre les gens se dissiperont le Jour du Jugement sauf ceux liant les pieux entre eux.

( الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) (الزخرف:67)

43:67. Les amies, ce jour-là, seront ennemies les uns des autres; excepté les pieux.
19ـ المتقون هم الفائزون :

18/ l’un des fruits de la piété est la réussite

(وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ) (النور:52)

24:52.Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, et craint Allah et Le redoute... alors, voilà ceux qui récoltent le succès.

19/ la miséricorde d’Allah se répand sur les pieux

(وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنَا يُؤْمِنُونَ)(لأعراف: من الآية156)

7:156. Et prescris pour nous le bien ici-bas ainsi que dans l'au-delà. Nous voilà revenus vers Toi, repentis." Et (Allah) dit : "Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent, acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes.

20/ la piété est la qualité des prophètes véridiques

(وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (الزمر:33)

39:33. Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux.

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21/ seuls les pieux seront sauvés le Jour du Jugement

(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً) (مريم:72)

19:72. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.

(وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الزمر:61)

39:61. Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.

22/ le repentir des pieux est accepté

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الحديد:28)

57:28. Ô Vous qui avez cru! Craignez d'Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.

(يَا أَيُّهَا الٍٍَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً(70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) (الأحزاب:71)

33:70. Ô vous qui croyez! Craignez Allah et parlez avec droiture.

33:71. afin qu'Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite.

23/ Allah facilite la science aux pieux

( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)(البقرة: من الآية282)

24/ la récompense de la piété est le paradis

(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133)

3:133. Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux,

(وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ(30) )جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ) (النحل:31)

16:31. Les jardins du séjour (éternel), où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce qu'ils voudront; c'est ainsi qu'Allah récompense les pieux.

(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ)(الشعراء:90)

26:90.On rapprochera alors le Paradis pour le pieux.

(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ) (القلم:34)

68:34. Les pieux auront auprès de leur Seigneur les jardins de délice

(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ) (قّ:31)

50:31. Le Paradis sera rapproché à proximité des pieux.

(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ) (محمد:15)

(وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) (الزمر:73)

39:73. Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront : "Salut à vous! Vous avez été bons : entrez donc , pour y demeurer éternellement".

25/ la piété est l’une des qualité des aouliyâ’e [bien aimés] d’Allah. et c'est un moyen de gagner la walaya d'Allah

(وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (لأنفال:34)

8:48. C'est en vérité un rappel pour les pieux.

(إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ) (الجاثـية:19)

45:19. Il ne te seront d'aucune utilité vis-à-vis d'Allah. Les injustes sont vraiment alliés les uns des autres; tandis qu'Allah est le Protecteur des pieux.

(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ(63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (يونس:64)

10:62. En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés,

10:63. Ceux qui croient et qui craignent [Allah].

10:64. Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d'ici-bas tout comme dans la vie ultime. - Il n'y aura pas de changement aux paroles d'Allah -. Voilà l'énorme succès!


وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

9:71. Les croyants et les croyantes sont alliés [awliya'e] les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.


18:44. En l'occurrence, "la souveraine protection" [al-walaya] appartient [c'est pour] à Allah, le Vrai. Il accorde la meilleure récompense et le meilleur résultat

http://www.forumreligion.com/t3478-la-walaya?highlight=walaya

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minahloudhikr 


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Salem à tous.

Ce que je sais c'est que taqwa (que l'on traduit souvent par la piété) est un haut degré.
Haut degré cela signifie qu'il y a beaucoup de critères pour atteindre ce niveau.
Parmi ses critères, il y a la véracité.
Autrement dit, avant d'être moutaquin il faut être sadiquin.
Verset 177 sourate 2.

Voilà ce que j'appelle de vraies définitions.

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Tumadir 


Averti
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@minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

Ce que je sais c'est que taqwa (que l'on traduit souvent par la piété) est un haut degré.
Haut degré cela signifie qu'il y a beaucoup de critères pour atteindre ce niveau.
Parmi ses critères, il y a la véracité.
Autrement dit, avant d'être moutaquin il faut être sadiquin.
Verset 177 sourate 2.

Voilà ce que j'appelle de vraies définitions.

autrement dit, la piété et la Foi sincère vont de pair, et cela donne ce que l'on appelle "la Bonté Pieuse" ّالبِر

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minahloudhikr 


Habitué
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Amat Allah a écrit:
@minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

Ce que je sais c'est que taqwa (que l'on traduit souvent par la piété) est un haut degré.
Haut degré cela signifie qu'il y a beaucoup de critères pour atteindre ce niveau.
Parmi ses critères, il y a la véracité.
Autrement dit, avant d'être moutaquin il faut être sadiquin.
Verset 177 sourate 2.

Voilà ce que j'appelle de vraies définitions.

autrement dit, la piété et la Foi sincère vont de pair, et cela donne ce que l'on appelle "la Bonté Pieuse" ّالبِر

D'accord avec toi.

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