TetSpider a écrit:VERITENET a écrit:et le fait que le Coran mentionne que Issã n'était qu'un simple messager ce qui est totalement faux puisque Issã émane de Yahwah et est venu sur la terre par la puissance de Yahwah Allah sans avoir eu de père humain.
Ça veut dire quoi au juste que “Jésus émane de Yahwah” ?
Salam cher ami,
Ah enfin voilà de bonne discussions que j'aime particulièrement
Al-i'Imran 3.45. Un jour, Marie entendit les anges lui dire : «Ô Marie !
Dieu te fait l'heureuse annonce d'un [b][u]Verbe émanant de Lui, qui aura pour nom le Messie,[/u][/b] Jésus, fils de Marie. Il sera illustre dans ce monde et dans l'autre, et comptera parmi les élus de Dieu.
Examinons le
Verbe dans un premier temps
Selon le dictionnaire le petit robert:
1¨ (1190) Théol. chrét. (avec un V majuscule) Parole (de Dieu) adressée aux hommes. Le Verbe de Dieu; saint Jean, évangéliste du Verbe. Þ logos.
Il est à noter égalemetn que même le Coran mentionne le Verbe avec une lettre majuscule qui signifit qu'il est la parole de Dieu
Le Verbe, image du Père » (Racine). Le Verbe s'est fait chair,
Le verbe hébreu padhah signifie “ racheter ”, et le nom pidhyôn qui lui est apparenté signifie “ prix de rachat ”. (Ex 21:30.) Ces termes mettent manifestement l’accent sur la libération effectuée par le prix de rachat, alors que kaphar accentue la nature ou le contenu du prix et son efficacité à être conforme aux normes de la justice. Ce peut être une libération, un rachat (padhah), de l’esclavage (Lv 19:20 ; Dt 7:8), d’autres conditions angoissantes ou oppressantes (2S 4:9 ; Jb 6:23 ; Ps 55:18)
Pour ce qui est d'émaner...
Tout ce qui émane de lui (Yhwah Allah) est pur et sans défaut. Ses décisions judiciaires, sa loi, ses commandements et sa parole sont vérité (Ne 9:13 ; Ps 19:9 ; 119:142, 151, 160), sont toujours vrais et légitimes, et s’opposent à toute injustice et à toute erreur.
Que signifie l’affirmation selon laquelle Jésus Christ est lui-même “ la vérité ” ?
De même que son Père Jéhovah, Jésus Christ est “ plein de faveur imméritée et de vérité ”. (Jn 1:14 ; Ép 4:21.) Pendant qu’il était sur la terre, il disait toujours la vérité telle qu’il l’avait reçue de son Père (Jn 8:40, 45, 46). “ Il n’a pas commis de péché, et on n’a pas trouvé de tromperie dans sa bouche. ” (1P 2:22). Jésus exposait les choses telles qu’elles étaient réellement. En plus d’être ‘ plein de vérité ’, Jésus fut lui-même “ la vérité ”, et la vérité vint par lui. Il déclara : “ Je suis le chemin, et la vérité, et la vie. ” (Jn 14:6). Et l’apôtre Jean écrivit : “ La Loi fut donnée par l’intermédiaire de Moïse, la faveur imméritée et la vérité sont venues par Jésus Christ. ” — Jn 1:17.
Définition:
L’hébreu rouaḥ et le grec pneuma, qui sont souvent rendus par “esprit”, revêtent plusieurs sens. Ils désignent toujours ce qui est à la fois invisible à l’œil humain et caractérisé par une force agissante. Ces vocables hébreu et grec peuvent s’appliquer 1) au vent, 2) à la force vitale des créatures terrestres, 3) à la force d’impulsion qui émane du cœur symbolique de l’individu et qui le pousse à parler ou à agir d’une manière donnée, 4) aux déclarations inspirées provenant d’une source invisible, 5) aux êtres spirituels et 6) à la force agissante de Dieu ou esprit saint. Nous examinerons ici quelques-uns de ces sens en fonction des sujets de conversation qui sont susceptibles d’être utilisés en prédication.
Un Dictionnaire catholique (angl.): “Dans son ensemble le Nouveau Testament,
à l’image de l’Ancien, présente l’esprit comme une énergie ou une force émanant de Dieu.”En ce qui concerne Jésus..
JÉSUS
(forme lat. du gr. Iêsous, qui correspond à l’héb. Yéshoua‛ ou Yehôshoua‛ et signifie “ Jéhovah est salut ”).
Son existence préhumaine.
Ce n’est pas sur terre que la personne qui devint Jésus Christ commença à vivre. Jésus lui-même parla de son existence préhumaine et céleste (Jn 3:13 ; 6:38, 62 ; 8:23, 42, 58). Jean 1:1, 2 donne le nom céleste de celui qui devint Jésus, disant : “ Au commencement la Parole [gr. : Logos] était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu [“ était un être divin
Comme on peut le lire, Jésus était au commencement et n'était pas Dieu, mais un être divin
Les déclarations de Jésus lui-même. Il désigna Dieu comme la Source de sa vie par ces mots : “
Je vis à cause du Père. ” Comme le contexte le révèle, il voulait dire que sa vie procédait du Père, ou que celui-ci en était la cause, de la même façon que pour les hommes condamnés à mourir l’obtention de la vie procéderait de leur foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus. — Jn 6:56, 57.
Le Coran lui aussi confirme cela, mais il y a éniormément de choses encore à expliquer pour comprendre que ce Verbe fut engendré (logos)
La Parole, ou Logos, fut la seule création directe de Dieu, le fils unique-engendré de Dieu, et sans doute le proche collaborateur à qui Dieu s’adressait quand il dit : “ Faisons l’homme
à notre image,
selon notre ressemblance. ” (Gn 1:26). C’est pourquoi Jean ajoute : “
Celui-ci était au commencement avec Dieu. Toutes choses vinrent à l’existence par son intermédiaire, et en dehors de lui pas même une chose ne vint à l’existence. ” — Jn 1:2, 3.Comme on peut lire, Jésus ne pouveait en aucune façon être un simple prohète et le hadith le confirme également
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[s]Christ dans le Coran[/s][/g]
◆ Les anges annoncèrent à Marie une bonne nouvelle venant de Dieu : elle allait donner naissance à Jésus. — āl-‛imrān [3]:45.
◆ Il est né de l’esprit de Dieu, sans avoir de père humain. — Al-anbiyā’ [21]:91.
◆ Il est né saint [“ pur et béni ”, Ke]. — Maryam [19]:19.
◆ Dieu a fait de lui un signe pour les hommes et une miséricorde venant de Lui. — Maryam [19]:21.
◆ Il fut dit de lui qu’il était la Parole de Dieu ainsi que l’esprit émanant de Dieu. — Voir āl-‛imrān [3]:45 ; An-nisā’ [4]:171.
◆ Dieu l’a nommé comme prophète et apôtre. — An-nisā’ [4]:171, Bl ; Maryam [19]:30.
◆ Dieu lui a enseigné le Livre, la Sagesse, la Torah et l’Injīl. — āl-‛imrān [3]:48.
◆ Il a accompli des miracles venant de Dieu, et Dieu l’a fortifié par de l’esprit saint. — Al-baqara [2]:87 ; Al-mā’ida [5]:113.
◆ Il a guéri les aveugles et les lépreux, ressuscité les morts et révélé des choses inconnues. — āl-‛imrān [3]:49.
◆ Dieu lui a accordé d’être illustre en ce monde et pour l’éternité ensuite, et aussi d’être du nombre des proches de Dieu. — āl-‛imrān [3]:45.
◆ Dieu a fait mourir Christ, l’a ramené à la vie et l’a ensuite élevé vers Lui. — āl-‛imrān [3]:55 ; Maryam [19]:33.
Le Hadith qui se rapprocherait le plus est celui-ci
Un ḥadiṯ déclare que Christ est le seul que Satan n’ait pas touché : “ Il ne naît pas un seul fils d’Adam sans que Satan ne le frappe de son doigt sur ses deux côtés au moment de sa naissance
à l’exception de Jésus fils de Marie qu’il frappa sans réussir à l’atteindre. ” — Al-buḫārī, Kitāb bad’i l-ḫalq [Le livre du commencement de la création]
Oui effectivement,
Mohamed quand à lui a été touché du doigt par Sheitan et n'a aucune part dans l'ordre Divin Al Imram 128.
Le seul en qui on peut avoir réellemetn confiance c'est Jésus car il est pur et bénit émanant de Yahwah
Amicalement
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