La foi est pour nous une vertu théologale elle nous dépasse et est effectivement donnée par Dieu. Mais si l'homme n'a pas le pouvoir de se la donner, il dépend de lui de l'obtenir. Dieu la donne a qui Il veut mais ne la refuse jamais à celui qui la demande.
Par contre Dieu n'enlève jamais la Foi

PaxetBonum a écrit:Dieu la donne a qui Il veut mais ne la refuse jamais à celui qui la demande.
Par contre Dieu n'enlève jamais la Foi

Il la donne à qui Il veut mais Il peut jamais l'enlever après c'est ça ?

Dieu est omnipotent rien ne lui est impossible
Mais cela ne peut être sa volonté
La Foi est une vertu : c'est-à-dire une sainte habitude de notre âme, une disposition, une facilité à faire des actes agréables à Dieu.
Si Dieu retirait miraculeusement la Foi a quelqu'un Il lui couperait définitivement la capacité de faire une action en conformité avec la volonté divine. Il en ferait en quelque sorte un démon apr force. Dieu ne peut vouloir que quelqu'un n'accomplisse plus jamais rien de bon.

Donc les gens qui apostasient n'existent pas chez vous c'est bien ça ?

Relisez ma réponse et dites moi où vous avez lu cela ?

J'ai dit Dieu ne peut faire apostasier (et encore j'ai plutôt dit Dieu ne retire pas la Foi)
Mais j'ai aussi dit : "Mais si l'homme n'a pas le pouvoir de se la donner, il dépend de lui de l'obtenir"
Cela dépend de l'homme de l'obtenir
Cela dépend de l'homme de la conserver
La Foi n'est pas abstraite, elle est vivante
On ne perd pas la Foi comme on perd ses clefs
On la tue !
Comment ? En ne la nourrissant pas !

Donc la foi lorsqu'on l'obtient c'est Dieu qui nous la donne mais lorsque on la perd ça se fait tout seul c'est ça ?

Relisez encore une fois :

"La Foi n'est pas abstraite, elle est vivante
On ne perd pas la Foi comme on perd ses clefs
On la tue !"

Ca ne se fait pas tout seul
On la tue
du verbe tuer : ôter la vie

On tu quelque chose que Dieu nous a donné ? et lorsque on redevient croyant que ce qui ce passe ?

Cela voudrait dire que l'on s'est détourné de Dieu mais que l'on revient vers Lui à nouveau.
Comme le père du fils prodigue il nous a donné notre héritage, nous l'avons dilapidé
Comme le père du fils prodigue, il nous voit faire demi-tour, il s'élance à notre rencontre et nous habille de nouveau de vêtements somptueux

PaxetBonum a écrit:Cela voudrait dire que l'on s'est détourné de Dieu mais que l'on revient vers Lui à nouveau.

Oui je sais, mais on parle de la foi. Dieu nous la donne, puis on la tue, et après qu'on redevient croyant il se passe quoi ?

Relisez encore une fois : c'est comme la parabole du fils prodigue

Ce que Dieu nous a accordé une fois et que nous avons gaspillé
Il est prêt à l'accorder de nouveau si l'on fait demi tour

Ah ok ? et la foi se dépense comment ?

PaxetBonum a écrit:La foi est pour nous une vertu théologale elle nous dépasse et est effectivement donnée par Dieu. Mais si l'homme n'a pas le pouvoir de se la donner, il dépend de lui de l'obtenir. Dieu la donne a qui Il veut mais ne la refuse jamais à celui qui la demande.
Par contre Dieu n'enlève jamais la Foi

TOUTest à Demander à Allah
Aboû el-Abbâs AbdAllah ben Abbâs (que Dieu soit satisfait de lui et de son père) a dit:«J'étais un jour derrière le Prophète (saws) (en croupe sur sa mule), et il
(saws) me dit: «O jeune homme, je vais t'enseigner quelques préceptes. Observe les commandements de dieu, il te protègera. Observe les commandements de dieu, tu le trouveras devant toi. Lorsque tu as à demander quelque chose, demande à Allah. Lorsque tu as à implorer assistance,implore assistance auprès d'Allah. Sache que si la communauté est d'accord, à l'unanimité, pour te faire quelque bien, cela ne te profitera que dans la mesure où Allah te l'aurait assigné, et si elle est d'accord à l'unanimité pour te causer quelque tort, tu n'en pâtiras en rien, sinon dans la mesure où Allah en aurait ainsi décidé à ton encontre. Certes, les calames sont levés etl'encre des feuillets a séché».
La valeur des actes
Abou Mâlik, al-Harpth ben 'çem 'Acharite - que Dieu soit satisfait de lui - a relaté : L'Envoyé de Dieu a dit:"La purification est la moitié de la foi (imân). Louange à Dieu (al-hamdou li-Lâh) remplit la Balance. Gloire à Dieu et louange à Dieu (soubhâna' Allah wa'l-hamdou li'Lâh) remplissent tous deux, ou remplit, ce qu'il y a entre le ciel et la terre. La prière est une lumière. laumône est une preuve. La patience (çabr) est une clarté; Le Coran est un argument en ta faveur ou contre toi. Tous les hommes vont au matin, faisant commerce de leur âme : les uns l'affranchissent et les autres la perdent."

D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (pbAsl) a dit: Allah, à Lui la puissance et la gloire, dit: "Je suis tel que Mon serviteur M'estime. Je serai avec lui chaque fois qu'il Me mentionnera. Ainsi, s'il Me mentionne dans son for intérieur, Je le mentionnerai dans Mon for intérieur; s'il Me mentionne dans
une assemblée, Je le mentionnerai dans une meilleure assemblée. S'il se rapproche de Moi d'un empan, Je me rapprocherai de lui d'une coudée; et s'il se rapproche de Moi d'une coudée, Je Me rapprocherai de lui d'une brasse et s'il vient vers Moi à petits pas, J'irai vers lui à pas accélérés".

'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit: L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Lorsque Allah eut terminé l'œuvre de la Création,II écrivit sur son Livre, qui se trouve par-devers Lui, au-dessus du Trône: [size=24]"Certes, Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère!"

Dieu dit :« Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment! Ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu, car Il pardonne tous les péchés. Certes, c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux. »(Coran 39:53)

Le Prophète a dit :“Un homme, ayant commis un péché, s’écria: “Seigneur!
Pardonne-moi mon péché”. “Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché
et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit,Je lui pardonne”. Puis, cet homme commit un nou`veau péché. - “Seigneur,s’écria-t-il; j’ai commis un nouveau péché, pardonne-le-moi”. “Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit, Je lui pardonne”. Puis, cet homme fit un nouveau péché. - “Seigneur, s’écria-t-il; j’ai commis un nouveau péché, pardonne-le-moi”.“Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit, Je lui pardonne pour la troisième fois. Qu’il fasse ce qu’il veut, Je lui accorde d’avance le pardon”.(Sahih Mouslim)

Réfléchis[b] y , ses hadiths ont tous les réponses que tu cherches


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PaxetBonum a écrit:Relisez encore une fois : c'est comme la parabole du fils prodigue

Ce que Dieu nous a accordé une fois et que nous avons gaspillé
Il est prêt à l'accorder de nouveau si l'on fait demi tour

C'est tres bien expliqué dans ce hadith mieux que l'enfant prodigue ou le premier enfant est malheureux de se voir malgré son effort de rester près du père il n'a pas été aussi comblé !
Le Prophète a dit :“Un homme, ayant commis un péché, s’écria: “Seigneur!Pardonne-moi mon péché”. “Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit,Je lui pardonne”. Puis, cet homme commit un nou`veau péché. - “Seigneur,s’écria-t-il; j’ai commis un nouveau péché, pardonne-le-moi”. “Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit, Je lui pardonne”. Puis, cet homme fit un nouveau péché. - “Seigneur, s’écria-t-il; j’ai commis un nouveau péché, pardonne-le-moi”.“Puisque, dit Allah, Mon Serviteur a commis un péché et a constaté qu’il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les punit, Je lui pardonne pour
la troisième fois. Qu’il fasse ce qu’il veut, Je lui accorde d’avance le pardon”.(Sahih Mouslim)

ASHTAR a écrit:
Réfléchis y , ses hadiths ont tous les réponses que tu cherches[color=black]

De quelles réponses parlez-vous ?

ASHTAR a écrit:Qu’il fasse ce qu’il veut, Je lui accorde d’avance le pardon”.(Sahih Mouslim)

Vous croyez donc que vous pouvez pécher autant que vous voulez, cela n'a pas d'importance puisque vous êtes pardonné d'avance ?