salam alaykoum,
Shalom Ezrav,

Présentez vos eschatologies!

Que tout le monde dialogue



Je veux que tout le monde dialogue sur les tant attendus: le hazrat mahdi et 'issa ben mariam à la fin des temps!

Expliquez ce qu'il en adviendra!

Merci

Tout le monde veut la PAIX!

Très prochainement, je publie mon avis sur l'eschatologie, réalisation du message prophétiques de tous les prophètes.

Je nommerai cela: l'unification abrahamique, car les juifs sont les fils d'Isaac, les musulmans, les fils d'Ismael, et les chrétiens, sont les fils du frère de Jacob (Ish ou Esau) par le biais de Rum.

Je poste déjà qui sont le Hazrat Mahdi et Jésus fils de Marie, prochainement, je poste leur contribution à la fin des temps et le déroulement de ce qui se produira.

C'est long mais c'est un sujet très important.


J’ai récolté pendant 8 mois énormément de documents et ouvrages qui traitent de la fin des temps et la narration faite par les musulmans me plaît le plus car elle est la plus salvatrice d’entre tous. De plus, elle vient en conformité avec tout ce qui fut dit sur le choix du messie ainsi que sur le déroulement de la fin des temps avec des précisions qu’on ne retrouve nullement dans l’approche judaïque et chrétienne.
Après 8 mois d’énormes recherches, je suis venu à la conclusion que la fin des temps en Islam proposera un espoir pour tous et sera salvateur pour tous les peuples et les trois communautés qui détiennent le Livre.
Je tiens à noter l’énorme postulat que j’ai pu constater entre l’amabilité du prophète Mohamed pbsl eu égard des juifs qui pronait toujours la tolérance envers les gens du Livre et surtout les juifs, qui sont les moins associants de tous étant qu’ils pronent le culte d’un Dieu unique immatériel, et indéniablement, nous retrouvons la même racine du mot Dieu dans les deux langues sémitiques qui se lisent de droite à gauche : Allah et Ellohim.
Les familles ismaélites ont préparé l’avènement de l’Islam et ont amené un héritage à l’écriture arabe pour préparer le terrain à la révélation divine : les deux langues élues pour parachever l’Ordre divin s’écrivent de droite à gauche : la tawra de Moussa (Moshé) en hébreu et le Coran du prophète Mohammad pbsl. Il est parfois dit que l’arabe est une mutation de l’hébreu.
Rome, Mecca et Medina, Jérusalem se sont levées par le biais des trois lignées d’Abraham : respectivement Esau et Rum ; Ismael et Mohamad, et Moussa ; tous étant enfants d’Abraham, celui qui a été élu par Dieu pour parachever le message divin.
Venons-en au sujet.
Préambule :
Esaie :
L'Ancien Testament contient un certain nombre de mentions de la venue du Messie. Ces révélations, sur lesquelles nous reviendrons plus tard, avaient un tel impact sur les gens que le Messie étaient devenu pour eux gage de salut. Quand Maïmonide (1135-1204), le fameux théologien juif qui vivait en Andalousie (Espagne musulmane) travailla sur les dogmes du Judaïsme, il consacra un de ses treize articles de foi à la venue du Messie. On y lit: "Je crois totalement que le Messie viendra, et, même s'il tarde, je continue à le croire."4

Selon le Judaïsme, Dieu enverra un chef aux Enfants d'Israël à une époque où ils seront au plus bas sur le plan politique et religieux pour les secourir sur les deux plans. Ce chef, en tant que Messie, apprendra aux Enfants d'Israël à croire exclusivement en Dieu et leur permettra de remporter la victoire contre leurs ennemis.

Certains livres de l'Ancien Testament mentionnent fréquemment ce sauveur et décrivent la vertu, la justice et la félicité qui régneront à son époque. Par exemple; le Livre d'Ésaïe évoque le grand sens de la justice du Messie, sa crainte du Seigneur et sa perspicacité, ainsi que le bonheur qu'il apportera aux Enfants d'Israël:

Puis un rameau sortira du tronc d'Ésaï, et un rejeton naîtra de ses racines. L'esprit de l'Éternel reposera sur lui: esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. Il respirera la crainte de l'Éternel; il ne jugera point sur l'apparence, il ne prononcera point sur un ouï-dire.Mais il jugera les pauvres avec équité, et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses flancs... Le loup habitera avec l'agneau, et la panthère se couchera avec le chevreau; le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, et un petit enfant les conduira. La vache et l'ourse auront un même pâturage, leurs petits un même gîte; et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille. Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte; car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. (Ésaïe 11: 1-9)
Mohamad pbsl annonce la venue du Hazrat Mahdi et de Jésus fils de Marie qui collaboreront.
LA PAIX ET LA SURETE REGNERA AU TEMPS DE HAZRAT MAHDI (PSL)
Hazrat Mahdi (psl) … MARCHERA EN SERENITE. (Les Signes de la Fin des Temps, p. 173)
En faisant de lui [Hazrat Mahdi (psl)] un moyen, Allah supprimera la corruption aveugle. LA PAIX ET LA SURETE REGNERONT SUR TERRE… (Les Signes de la Fin des Temps, p. 164)
CHAQUE ENDROIT SERA UN ENDROIT SUR…(Kitab-ul-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 58)
A SON EPOQUE [CELLE DE HAZRAT MAHDI (PSL)] LE MOUTON JOUERA AVEC LE LOUP, ET LES ENFANTS JOUERONT AVEC LES SERPENTS ET LES SCORPIONS…(Imam as-Suyuti, Les Signes du Jugement Dernier, La Mort et La Résurrection, p. 179, 1699)
S’il ne restait plus qu’un seul jour pour le monde, il serait rallongé jusqu’à ce qu’un homme [Hazrat Mehdi (psl)] issu de ma descendance soit envoyé ; tout comme la terre est remplie de cruauté, IL REMPLIRA LA TERRE DE JUSTICE. (Sounan Abou Daoud, 5/92)
Hazrat Mahdi (psl) fait partie de ma descendance, IL REMPLIRA LA TERRE DE VERITE ET DE JUSTICE, tout comme elle est remplie de cruauté et de torture. (Sounan Abou Daoud, 5/93)

Il faut désormais comprendre qui est Jésus, et qui est Hazrat Mahdi :

LE PROPHÈTE JÉSUS


Le plus vieux manuscrit de Nouveau Testament jamais retrouvé (125 après J.-C.). Le Nouveau Testament était alors écrit en grec, qui était parlé dans la partie orientale de l'Empire.
Les messagers envoyés par Dieu pour avertir les hommes et leur porter la bonne annonce de l'au-delà durent faire face au cours de leur mission à de nombreux obstacles, ainsi qu'à l'hostilité des mécréants qui voulaient les empêcher de prêcher la religion de Dieu. Ces mécréants pensaient qu'ils pourraient détourner les gens de la voie des prophètes en multipliant les complots, les calomnies et toutes sortes de persécutions. Jésus ne fait pas exception à la règle et endura toutes les épreuves auxquelles étaient habituellement confrontés les messagers. Ainsi, il fut soumis aux attaques de l'autorité occupante romaine païenne et de l'élite religieuse juive. Il lutta contre ces deux puissances hostiles à la religion authentique, en dépit du faible nombre de croyants qui le soutenaient.

La naissance miraculeuse de Jésus (as), son enseignement de la religion authentique, les miracles qu'il accomplit, amenèrent certaines personnes de son époque à reconnaître en lui le Messie tant attendu et à lui porter un amour fervent. Cet amour, et la critique justifiée qu'il exprimait vis-à-vis de l'établissement juif, conduisirent ce dernier, ainsi que les autorités romaines, à conspirer contre lui et à attenter à sa vie. Mais Dieu réduisit leur complot à néant en l'élevant auprès de Lui.

Avant d'étudier plus en détail la vie et le combat de Jésus, il est utile de voir ce que disent les différentes sources dont nous disposons à son sujet.

Nos sources sur la vie de Jésus

La vie de Jésus nous est connue à travers différentes sources. La première est le Coran, qui n'a connu aucune altération depuis sa révélation et ne contient aucune contradiction. Pour cette raison, les informations apportées par les autres sources ne seront prises en compte que dans la mesure où elles ne contredisent pas le Coran. Pour les points qui ne sont pas sujets à contradiction avec le Coran, comme les données historiques ou archéologiques, l'on utilisera la Bible et les autres sources de cette époque. Les hadiths du Prophète Mohammad ainsi que les commentaires et explications des savants islamiques constituent des sources à prendre en compte également.

La Bible, il est vrai, est une source importante, étant donné qu'elle livre de nombreuses informations sur la vie de Jésus, mais les altérations qu'elle a connues lui ont fait perdre son authenticité. Certaines parties sont conformes à la religion véritable mais d'autres passages sont complètement forgés. C'est pourquoi parmi les mentions bibliques de la vie de Jésus relatives à ses enseignements et à son combat, seules celles qui ne contredisent pas le Coran doivent être considérées comme des documents historiquement fiables.

On estime que la rédaction du Nouveau Testament débuta 30 ou 40 ans après la mort de Jésus, en l'an 63 de l'ère chrétienne. Mais ces premiers écrits ne nous sont pas parvenus. Les plus anciens que nous ayons à notre disposition datent des troisième et quatrième siècles. Les lettres de Paul, qui ont donné au Christianisme sa forme actuelle, furent écrites avant le Nouveau Testament (52-63 après J.-C.)

Par ailleurs, des historiens comme Flavius Josèphe (37-100? après J.-C.), Philo (20 avant J.-C.-50), et Tacite (56-120 après J.-C.) ont consacré de brefs chapitres de leurs oeuvres à la question. Même s'ils n'ont pas beaucoup écrit sur la figure de Jésus en tant que telle, leurs écrits contiennent des informations très utiles sur la période. Enfin, les fouilles archéologiques ont permis de mieux connaître le contexte dans lequel vécut Jésus et les événements qui eurent lieu à son époque.

La Palestine à l'époque de Jésus


Une peinture représentant les jardins suspendus de Babylone, l'une des sept merveilles du monde antique

Du vivant de Jésus, le bassin méditerranéen était entièrement sous domination romaine. L'Empire romain était alors à son apogée sur le plan militaire et culturel. Il avait hérité en effet des apports de la civilisation grecque et s'en était servi pour porter les arts et notamment l'architecture à un haut niveau de progrès. Il n'est pas surprenant de voir que les Romains de l'époque se considéraient comme supérieurs à toutes les autres nations et voulaient imposer leur mode de vie aux pays conquis.

La religion romaine était polythéiste. Les dirigeants de Rome utilisaient cette pluralité religieuse pour asseoir leurs ambitions et ne s'y attaquaient pas tant que cela n'interférait pas avec leurs intérêts politiques et la pérennité de l'Empire. Au contraire, ils encourageaient ces croyances religieuses en faisant construire des temples et ériger des statues partout dans l'Empire. À leurs yeux, la religion était un outil servant à inspirer la loyauté au peuple et à le contrôler. Ce n'était qu'un concept abstrait qui n'était que très indirectement relié au monde.

Le pays où Jésus vit le jour était une nation de faible importance. Elle se trouvait à la périphérie des grands empires antiques qui se faisaient continuellement la guerre: l'Égypte, l'Assyrie, Babylone, la Perse et la Syrie. Dans ces conditions, elle ne pouvait garder longtemps son indépendance: à partir de l'expulsion de Babylone (586-538 avant J.-C.) les Juifs se retrouvèrent sous domination étrangère. À l'époque hellénistique (3), ils furent dominés par les Égyptiens, puis les Syriens et enfin par les Romains. Ce n'est que plus tard qu'ils purent établir un royaume juif autonome. Les Maccabées, grande famille sacerdotale, organisèrent une rébellion (167-142 avant J.-C.) qui aboutit à la création d'un royaume juif qui dura 80 ans. La famille régnante, les Asmonéens, exerçait une grande influence mais le royaume ne survécut pas aux farouches rivalités qui divisaient ses membres. Le général romain Pompée, qui avait obtenu la cessation des combats entre les factions en guerre entra en Palestine en prenant Jérusalem en 63 avant J.-C. et réduisit l'état juif à la province de Judée. Le roi asmonéen Hyrcan II jouissait d'une autonomie réduite sous le contrôle du gouverneur romain. À partir de ce moment-là, le ressentiment à l'égard de ce gouvernement païen ne fit que croître au sein de la communauté juive. En 37 avant J.-C., Rome abolit ce royaume et nomma Hérode Ier (Hérode le Grand), le gendre d'Hyrcan II, nouveau "roi de Judée".

Le souci principal des autorités romaines en Palestine était de collecter les impôts. Les Juifs s'étaient vu imposer de lourds impôts et Rome avait organisé une machine d'état qui lui était loyale. Hérode 1er (73-4 avant J.-C.), connu pour son admiration pour la culture hellénistique fit en sorte de se faire proclamer roi des Juifs avec l'aide de Rome et en profitant des difficultés de Rome et du changement dans le paysage politique qui avait beaucoup évolué depuis l'assassinat de César (44 avant J.-C.). Il étendit le territoire de la province juive jusqu'à occuper toute la Palestine.


À la fin du premier siècle de l'ère chrétienne, Rome contrôlait une grande partie de l'Europe de l'ouest, de l'Afrique du nord et de l'Asie de l'ouest. L'Empire était bien desservi par un réseau routier et portuaire qui favorisa l'essor du Christianisme. (Ci-dessus: l'Empire romain en 117.)


Hérode Ier gouverna la Palestine avec le soutien de Rome de 37 à 4 avant J.-C. Après sa mort, Rome ne tint aucun compte de la requête des Juifs qui refusaient de voir régner une dynastie issue d'Hérode et divisa la province entre ses fils. L'un d'eux, Hérode Antipas fut nommé tétrarque de Galilée par Rome et il régna de 4 avant J.-C. à 39 après J.-C. Selon les sources historiques, le ministère de Jésus eut lieu sous le règne de cet homme qui était au moins aussi tyrannique que son père.

Comme nous l'avons dit précédemment, les Romains ne s'immisçaient pas généralement dans les affaires juives. Mais tous les gouverneurs romains n'adhéraient pas à ce principe. Ponce Pilate en particulier, le procurateur en place à l'époque de Jésus était de ceux-là. Son gouvernement (26-36 après J.-C.) fut marqué par la tyrannie et la cruauté, ce qui entraîna son départ.


D'après l'Évangile selon Matthieu, Jésus naquit lorsqu'Hérode Ier (Hérode le Grand) régnait sur la Palestine (37-4 avant J.-C.). La forteresse d'Hérode, qui est un sanctuaire qui lui est dédié fut construite à 8 km au sud de Jérusalem: elle comprenait un palais où Hérode fut incinéré. Mais sa tombe n'a toujours pas été retrouvée.
Les sectes juives à l'époque de Jésus

Les Juifs étaient confrontés à un autre problème: les querelles des différentes sectes juives. Jusqu'au deuxième siècle avant J.-C., un tel problème ne s'était jamais posé. Mais pendant le siècle qui précéda la venue de Jésus, les Juifs se divisèrent et adoptèrent différentes conceptions à propos de l'essence et de la véritable signification du Judaïsme. Outre les livres de l'Ancien Testament et les différentes interprétations des lois religieuses, des facteurs politiques nouveaux et surtout l'immixtion de Rome, jouèrent un grand rôle dans le développement du sectarisme. Lorsqu'on lit les écrits de l'époque, ceux notamment de Flavius Josèphe, le fameux historien, on voit que plusieurs courants de pensée existaient alors au sein du peuple juif.

Quatre écoles de pensée étaient particulièrement influentes. L'une d'entre elles était celle des Sadducéens, qui s'étaient alliés au gouvernement romain, et de ce fait étaient progressivement devenus la classe puissante et la plus fortunée. Ce courant prévalait chez les Juifs aisés et pouvait être comparé à un parti politique. Ses lois religieuses étaient inspirées des cinq premiers livres de l'Ancien Testament, la Torah, qui étaient interprétés selon une perspective exclusivement pratique: les Sadducéens rejetaient en effet des dogmes aussi fondamentaux que l'existence d'une vie après la mort, de l'enfer et du paradis. Leur démarche était diamétralement opposée à celles des Pharisiens, "conservateurs", qui menaient en général un train de vie plus modeste. Le courant pharisien avait été fondé par des religieux qui avaient joué un rôle important dans la préservation et la défense de la foi juive. Mais plus tard des scissions entre les Pharisiens avaient surgi.

Les Zélotes formaient le troisième groupe et se distinguaient par leur appel à une résistance armée contre Rome et les Juifs collaborateurs. Ils se mirent à organiser des attentats et autres actes de violence envers les autorités romaines et juives qu'ils considéraient comme étant ennemies de la loi divine. Mais leur mouvement s'éteignit rapidement. Enfin, il y avait les Esséniens qui se consacraient à l'adoration et à la méditation dans des grottes et qui nous sont aujourd'hui mieux connus grâce aux manuscrits de la Mer morte découverts en 1947. Selon certains chercheurs, il s'agissait d'une branche du Pharisaïsme. Comme nous le verrons dans les chapitres suivants, il semble y avoir un consensus chez les chercheurs sur le fait que les Esséniens étaient très proches de Jésus.

D'après les sources historiques et certains passages bibliques, Jésus s'était lancé dans une grande lutte farouche contre les mouvements idolâtres et païens et prêchait la religion de Dieu au moyen de paraboles persuasives.

Les Esséniens et les Manuscrits de la Mer morte

À la différence des autres groupes, les Esséniens étaient des gens plus pieux, plus portés vers le domaine spirituel. Ils partageaient la même croyance que le peuple: le Messie viendrait bientôt, il corrigerait les dérives des Enfants d'Israël et libèrerait la Terre Sainte de l'occupation romaine. Les membres de cette secte étaient totalement hostiles à la civilisation hellénistique et à l'autorité romaine et s'efforçaient de vivre selon la loi mosaïque. Ils s'isolaient du monde extérieur en vivant dans des grottes dans l'arrière-pays jordanien et en passant leurs temps à travailler sur les Écritures afin d'attendre le Messie dans la ferveur et le recueillement.


Les premiers manuscrits appartenant aux Esséniens furent trouvés dans des jarres scellées. Les premiers manuscrits trouvés dans la grotte no. 11.


Flavius Josèphe leur a consacré des passages dans son oeuvre, mais lorsque les savants se rendirent compte que les manuscrits découverts en 1947 dans les grottes de Qirbet Qumran près du rivage occidental de la Mer morte appartenaient aux Esséniens, ils devinrent le groupe le mieux connu de tous et l'interprétation des manuscrits accrut leur importance historique. Des fouilles ultérieures ont permis la découverte de 600 manuscrits et d'autres écrits en araméen, hébraïque et grec.

Ce groupe vivait dans l'attente du Messie, attente fondée sur la lecture de Écritures et cherchaient à préparer son arrivée. Ceci prouve bien que la vraie religion était encore vivante et suivie, malgré les efforts entrepris pour en détourner les gens.

L'attente du "sauveur" chez les Juifs

L'Ancien Testament contient un certain nombre de mentions de la venue du Messie. Ces révélations, sur lesquelles nous reviendrons plus tard, avaient un tel impact sur les gens que le Messie étaient devenu pour eux gage de salut. Quand Maïmonide (1135-1204), le fameux théologien juif qui vivait en Andalousie (Espagne musulmane) travailla sur les dogmes du Judaïsme, il consacra un de ses treize articles de foi à la venue du Messie. On y lit: "Je crois totalement que le Messie viendra, et, même s'il tarde, je continue à le croire."4

Selon le Judaïsme, Dieu enverra un chef aux Enfants d'Israël à une époque où ils seront au plus bas sur le plan politique et religieux pour les secourir sur les deux plans. Ce chef, en tant que Messie, apprendra aux Enfants d'Israël à croire exclusivement en Dieu et leur permettra de remporter la victoire contre leurs ennemis.

Certains livres de l'Ancien Testament mentionnent fréquemment ce sauveur et décrivent la vertu, la justice et la félicité qui régneront à son époque. Par exemple; le Livre d'Ésaïe évoque le grand sens de la justice du Messie, sa crainte du Seigneur et sa perspicacité, ainsi que le bonheur qu'il apportera aux Enfants d'Israël:

Puis un rameau sortira du tronc d'Ésaï, et un rejeton naîtra de ses racines. L'esprit de l'Éternel reposera sur lui: esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. Il respirera la crainte de l'Éternel; il ne jugera point sur l'apparence, il ne prononcera point sur un ouï-dire.Mais il jugera les pauvres avec équité, et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses flancs... Le loup habitera avec l'agneau, et la panthère se couchera avec le chevreau; le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, et un petit enfant les conduira. La vache et l'ourse auront un même pâturage, leurs petits un même gîte; et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille. Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte; car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. (Ésaïe 11: 1-9)

Cette attente du Messie s'accrut encore sous le règne tyrannique d'Hérode 1er. Un peu partout sur le territoire juif fleurirent des mouvements qui se préparaient pour son arrivée et en faisaient l'annonce au peuple. Mais cette agitation était perçue comme une menace par les Romains et par Hérode parce qu'elle visait le pouvoir romain et l'administration juive. Un courant aussi puissant pouvait inciter le peuple tout entier à se soulever contre la domination païenne. Pour prévenir ces désordres, les autorités prirent des mesures. Selon la Bible, c'est à des fins préventives qu'Hérode ordonna le meurtre de tous les garçons juifs âgés de deux ans et moins. L'Évangile selon Matthieu dit:

Jésus étant né à Bethlehem en Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages [hommes sages] d'Orient arrivèrent à Jérusalem, et dirent: "Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer." Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s'informa auprès d'eux où devait naître le Christ. Ils lui dirent: "À Bethlehem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète: 'Et toi, Bethlehem, terre de Juda, tu n'es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, car de toi sortira un chef qui paîtra Israël, mon peuple'." Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s'enquit soigneusement auprès d'eux depuis combien de temps l'étoile brillait. Puis il les envoya à Bethlehem, en disant: "Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant; quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir." ... Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethlehem et dans tout son territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis auprès des mages. Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète: on entendit des cris à Rama, des pleurs et de grandes lamentations: Rachel pleure ses enfants, et n'a pas voulu être consolée, parce qu'ils ne sont plus. (Matthieu 2: 1-8, 16-18)

Un des signes du Messie est qu'il sera un descendant de David, ce qui est le cas de Jésus comme le dit la Bible. (2 Timothée 2: 8)

Les sectes croyaient au Messie de différentes manières. Certaines pensaient que le Messie serait un prophète sauveur, non pas un être surhumain mais un homme comme les prophètes David, Salomon, ou Moïse. En d'autres termes, il serait un serviteur loyal de Dieu, quelqu'un qui, comme l'enseigne la Bible, "... respirera la crainte de l'Éternel" (Ésaïe 11: 3). Les Esséniens annonçaient qu'il accomplirait des miracles lors de sa venue: il relèverait ceux qui sont tombés, guérirait les malades, libèrerait les esclaves et réveillerait les morts. Comme les Juifs voyaient d'après les informations dont ils disposaient que son arrivée approchait, de nombreux groupes, dans le désert et dans les villes, préparaient ce grand événement.

Les opprimés ont besoin d'un sauveur

Le Coran évoque à plusieurs reprises la situation des hommes, qui, victimes de la tyrannie et de l'oppression, attendent un sauveur pour les libérer de leurs peines. Notre Seigneur dit:

Et qu'avez vous à ne pas combattre dans le sentier de Dieu, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: "Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur." (Sourate an-Nisa', 4: 75)

Ce verset dit que les nations auxquelles Dieu envoya des messagers connaissaient une situation sociale ou morale difficile avant l'arrivée de ces messagers. Ceux qui les suivaient accédaient à l'abondance, à l'aisance et au bonheur. Mais après leur départ, certains revenaient vers leurs bas instincts et se détournaient de la religion. Ils se mettaient à adorer des idoles qu'ils associaient au culte de Dieu. Dans le Coran, Dieu parle de la loyauté de Ses messagers, de leur sincérité et de leur dévotion, puis Il décrit ceux qui abjurent la foi:

Voilà ceux que Dieu a comblés de faveurs, parmi les prophètes, parmi les descendants d'Adam, et aussi parmi ceux que Nous avons transportés en compagnie de Noé, et parmi la descendance d'Abraham et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et choisis. Quand les versets du Tout Miséricordieux leur étaient récités, ils tombaient prosternés en pleurant. Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition. (Sourate Maryam, 19: 58-59)

Dieu réprimande ces gens car ils s'étaient éloignés de la religion et ne se demandaient jamais à quelles fins ils avaient été créés, ni quelles étaient leurs responsabilités envers leur Créateur. Pour les punir, Il leur a retiré Sa bénédiction et leur a infligé de lourdes épreuves: "Et quiconque se détourne de Mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne..." (Sourate Ta Ha, 20: 124)


Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis.
(Sourate al-A'raf, 7:96)

Or, jamais tu ne trouveras de changement dans la régle de Dieu, et jamais tu ne trouveras de déviation dans la régle de Dieu.
(Sourate Fatir, 35:43)


Tout au long de l'histoire les hommes soumis à des situations difficiles sur le plan social ou politique ont appelé de leurs voeux la venue d'un sauveur qui corrigerait les dérives du système et rétablirait la justice, la paix et la sécurité, et les guiderait vers le droit chemin. Les sociétés modernes sont confrontées aux mêmes difficultés aujourd'hui: déclin, décadence, dégénérescence morale. Les gens vivent dans une profonde misère et aspirent à une vie plus morale et plus heureuse. Par le passé, Dieu envoya des sauveurs aux hommes qui avaient connu la dégradation sociale et leur accorda une existence pleine d'abondance, d'aisance et de richesse. Dans le verset suivant, Il révèle qu'Il comblera de bienfaits les hommes qui Le craignent et respectent les limites qu'Il a établies:

Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis. (Sourate al-A'raf, 7: 96)

Notre Seigneur nous rappelle une vérité capitale dans ce verset: la moralité est la seule voie qui puisse nous mener à la sérénité, au bonheur, au bien-être et à la prospérité. Il en était ainsi dans le passé, il en sera de même dans l'avenir. Là où la moralité islamique est absente, il ne peut y avoir de justice, de sécurité, ni de confiance. Telles sont les lois de Dieu, comme le dit ce verset:

Or, jamais tu ne trouveras de changement dans la règle de Dieu, et jamais tu ne trouveras de déviation dans la règle de Dieu. (Sourate Fatir, 35: 43)

Nous vivons une époque de décadence, où le déclin, moral comme matériel, atteint toute chose; la perversité spirituelle est monnaie courante, l'instabilité politico-sociale est devenue la norme et le fossé entre riches et pauvres n'a jamais été aussi grand. Parmi les vérités que nous révèle le Coran, figure celle-ci: Dieu nous accorde toujours une issue au terme de telles périodes, la morale islamique régnera un jour sur le monde et la vraie religion triomphera des croyances forgées par l'homme:

Ils veulent éteindre avec leur bouche la lumière de Dieu, alors que Dieu ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants. C'est Lui qui a envoyé Son Messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs. (Sourate at-Tawba, 9: 32-33)

Dieu a toujours assisté les peuples croyants et continuera à secourir Ses fidèles car c'est une promesse qu'Il a faite à Ses serviteurs fidèles:

Ceux qui ont été expulsés de leur demeure, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: "Dieu est notre Seigneur." - Si Dieu ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom de Dieu est beaucoup invoqué. Dieu soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa religion). Dieu est assurément Fort et Puissant, ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Dieu. (Sourate al-Hajj, 22: 40-41)

Le Prophète Jean (Yahya)

Selon le Nouveau Testament, Jean (connu comme Jean-Baptiste dans la tradition chrétienne) commença sa prédication peu de temps avant l'apparition de Jésus et il y annonçait la venue prochaine du Messie. Il devint naturellement le plus fervent partisan de Jésus.

La naissance de Jean fut un miracle comme le relate le Coran:

... C'est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie. Lorsqu'il invoqua son Seigneur d'une invocation secrète, et dit: "Ô mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs. [Cependant], je n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant, ô mon Seigneur. Je crains [le comportement] de mes héritiers, après moi. Et ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob. Et fais qu'il te soit agréable, ô mon Seigneur." (Sourate Maryam 19: 1-6)

Le récit de la naissance de Jean dans l'Évangile selon Luc est conforme au contenu de ces versets. (Luc, 1: 11-16)

Jean était un serviteur loyal craignant Dieu et un guide pour son peuple. Dieu fait son éloge dans le Coran en ces termes:

... "Ô Yahya [Jean], tiens fermement au Livre (la Thora)!" Nous lui donnâmes la sagesse alors qu'il était enfant, ainsi que la tendresse de Notre part et la pureté. Il était pieux, et dévoué envers ses père et mère; et ne fut ni violent ni désobéissant. Que la paix soit sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant! (Sourate Maryam, 19: 12-15)

Jean, que le Nouveau Testament qualifie aussi de serviteur loyal de Dieu, était un croyant plein de crainte envers son Dieu. Il mettait les Juifs en garde contre leur vanité, les invitait à suivre la loi divine et à s'abstenir de commettre des péchés. L'Évangile selon Luc rapporte une conversation entre Jean et des Juifs qui étaient venus l'écouter:

Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui: "Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: 'Nous avons Abraham pour père!' Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham. Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu." La foule l'interrogeait, disant: "Que devons-nous donc faire?" Il leur répondit: "Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même." Il vint aussi des publicains [collecteurs d'impôts] pour être baptisés, et ils lui dirent: "Maître, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "N'exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné." Des soldats aussi lui demandèrent: "Et nous, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde." (Luc 3: 7-14)

Selon le Nouveau Testament, Jean disait à ceux qui l'écoutaient prêcher que "le temps est accompli" (Marc 1: 15). Celui qui est prédit dans le verset "il vient après moi celui qui est plus puissant que moi" était sur le point d'arriver (Marc 1: 7).

Il faut comprendre maintenant dès lors qui est Hazrat Mahdi :

- Hazrat Mahdi est descendant du prophète Mohammad pbsl par la voie hassanide, Sayidd, de Fatima zahra du côté du père
- Hazrat Mahdi est un descendant d’Isaac du côté de la mère.
Sa posture, sa majesture, sa prestance, son physique.
Le mahdi ressemble à un fils d’Israel :
La stature et la posture du Mahdi ressemblent à celles du Peuple d'Israël. (Al-Qawl al-Mukhtasar Fi alamat al-Mahdi al-Muntadhar, pp. 36-29)
Il a les traits d'un Israélite.
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 24)
Le Mahdi ressemble à un membre du Peuple d'Israël, (par son attitude majestueuse et sage). (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, pp. 23-30)
Le mahdi a le teint d’un arabe et les cheveux noirs :
Le Mahdi a le teint d'un Arabe. (Al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, pp. 15-75)Anas ibn Malik dit à propos du teint du Prophète (saas) : Il était blanc, mais d'un blanc brunâtre. (Ibn Kathir, Shamail Rasul, p. 28)
Ni brun foncé, ni blanc, mais légèrement rouge. La couleur du Serviteur d'Allah (saas) est celle d'une personne au teint blanc qui sort du bain, avec les joues rosées. En d'autres termes, sa teinte était d'un blanc radiant mêlé de rose. (Ibn Kathir, Shamail Rasul, p. 18)
Le mahdi descend du prophète du côté du père et d’Isaac du côté de la mère :
Rapporté par Ali (ra), le Messager d'Allah (saas) a dit : "Même s'il ne restait qu'un seul jour au monde, Allah Exalté Soit-Il enverra un homme de mon Ahl al-Bayt (Peuple de la Maison)." (Sunan Abu Dawud, 5 : 92)



Rapporté par Said ibn al-Musayyab (ra), notre Prophète (saas) a dit : "Le Mahdi est de la lignée de ma fille Fatima." (Sunan Ibn Majah, 10 : 348)



Ali (ra) rapporta les propos de notre Prophète (saas) : "Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-bayt." (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 13)



"Recevez la nouvelle du Mahdi. Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-Bayt." (Livret des Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, 13)



Ali (ra) rapporta les propos de notre Prophète (saas) : "Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-bayt." (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 13)



Ibni Mas'ud rapporte ce qu'a dit le Messager d'Allah (saas) : "Un des membres de mon Ahl al-Bayt, dont le nom correspond au mien et celui de son père au nom de mon père. Cet homme remplacera l'injustice et l'oppression régnant dans le monde par la justice et la souveraineté." (Tirmidhi)



"Les jours et les nuits n'arriveront pas à leur terme avant qu'un membre de mon Ahl al-Bayt ne dirige le monde entier." (Al-Uqayli, An-Najmu's-saqib)



"Le Mahdi est l'un de mes enfants. Son visage sera tel une étoile brillant dans le ciel." (Ali Ibn Sultan Muhammad al-Qaari al-Harawi al-Hanafi, Risalat Mashrab al Vardi fi Mazhabi'l Mahdi)



"A 40 ans, le Mahdi sera de ma lignée. Son visage est tel une étoile brillant dans le ciel." (Ali Ibn Sultan Muhammad al-Qaari al-Harawi al-Hanafi, Risalat Mashrab al Vardi fi Mazhabi'l Mahdi)



"Le Mahdi est l'un de mes enfants. Son visage est tel une étoile étincelante." (Al-Uqayli, An-Najmu's-saqib)



Les prophètes sont tous apparentés. Le Mahdi descendra également de cette lignée. Ces descendants jouissent de l'appellation commune : sayyid.


Versets du Coran relatifs
Notre Seigneur ! Fais de nous Tes soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre-nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux. (Sourate al-Baqara, 128)

Certes, Allah a élu Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tout le monde. (Sourate Al'Imran, 33)

De même une partie de leurs ancêtres, de leurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit.

Trois personnages surviendront lors de la fin des temps: le hazrat Mahdi, Yeshoua HaMashia et Al Massih Dajjal.

Le premier des trois à surgir est le Hazrat Mahdi, fils du prophète Mohammad. Pourquoi? tout simplement parce que la législation divine se base dans ce monde maintenant sur le Coran qui est immuable et qui est l'Ordre divin depuis Adam: la soumission à la Volonté du Dieu Unique.

I) Sortie du Hazrat Mahdi:

Les signes de sa venue imminente

L’Euphrate sera fendu et une montagne d’or émergera.

La Lune connaîtra une éclipse la première nuit de Ramadan et le Soleil le quinzième jour. Il y aura une éclipse lunaire à deux reprises, comme on n’en avait jamais vue auparavant.

Les comètes lumineuses naîtront à l’est à trois ou sept jours d’intervalles.

Un grand feu sera visible, l’obscurité sera dans le ciel, et une couleur rouge teindra le ciel de façon inhabituelle. Une voix criera en une langue compréhensible par tous…

Le village d’Harista à Damas sera démoli. Une voix dans le ciel appellera Hazrat Mahdi (as) ; elle sera entendue par tous, en orient et en occident. Le dormeur se réveillera, ceux qui sont debout s’assiéront, ceux qui sont assis bondiront debout.

Il sera question de rébellion au mois de Shawwal, de pourparlers de guerre à Zul-Qa’dah et de guerre à proprement parler à Dhul-Hijja. Les pèlerins seront dépouillés et le sang sera répandu à Jamrat alAqaba (l’un des trois piliers de pierre à Mina). Certains de ces présages se sont déjà produits.

Il y aura des querelles et des tremblements de terre fréquents. Une voix dans le ciel dira : “Ecoutez bien ! La vérité vient du peuple de Mohammad.” On entendra venant du sol : “Lui et Jésus (as) sont les gens d'Abbas.” La première voix est celle d’un ange, la seconde celle de satan.

Une montagne d’or sortira de l’Euphrate. (Présages du Jour Dernier, p. 166)

Hazrat Mahdi (as) indiquera un oiseau volant dans le ciel et celui-ci tombera dans sa paume… Il plantera une brindille sèche dans un sol sec et elle bourgeonnera… (Présages du Jour Dernier, p. 173)

Hazrat Mahdi (as) se concentrera sur sa tâche… (Présages du Jour Dernier, p. 175)

“Il prendra ensuite Constantinople (Istanbul) grâce à ses compagnons bien-aimés. Il les débarassera de la maladie et de la tristesse. Peu après le Prophète Jésus (as) descendra pour rendre le Dajjal inefficace.” Ce hadith est rapporté de manière plus développée par Imam Suyuti.

‘Iqdudu Durar’ dit : “Constantinople dispose de sept remparts, de 21 yards chacun. Il y a cent portes. Le rempart final de la cité fait 10 yards. Elle est construite sur l’estuaire menant vers la Mer Grecque. La mer mène vers les provinces de Grèce et d’Andalousie.

Hazrat Mahdi (as) plantera son étendard sur le bord de la mer tandis qu’il ira se laver pour la prière du matin et l’eau se retirera. Il marchera à travers le chemin qui se sera ouvert à lui et il criera : “O hommes, maintenant vous devez traverser. Allah Tout-Puissant a ouvert la mer en deux pour vous, comme Il le fit pour les Fils d’Israël.” Et ils traverseront. Ils réciteront le taqbir, et cette fois, les secousses seront plus fortes. Au son du troisième taqbir, les douze tours s’écrouleront. Ils entreront ensuite directement dans la cité… (Présages du Jour Dernier, p. 181)

Il est rapporté que le Prophète (saas) a dit : “Deux croyants ont gouverné sur le monde ainsi que deux non-croyants. Les croyants étaient Salomon (as) et Dhul-Qarnayn. Les non-croyants étaient Nemrod et Nabuchodonosor. Hazrat Mahdi (as), le descendant de ma lignée, sera le cinquième."

Ibn Marduway tient d’Ibn Abbas : “Les gens de la Caverne seront les compagnons du Mahdi. Selon les savants, ils auraient survécu aussi longtemps pour jouir de l’honneur de faire partie de la communauté de Muhammad.”

La première phase : le nom, la lignée, la naissance, l’apparence physique, les disciples et ceux qui se détournent de lui.

Son nom

Son nom semble être “Muhammad” dans la plupart des narrations, mais aussi “Ahmad”… Le nom de son père est “Abdullah”.

Selon Abu Dawud et Tirmidhi, comme il a été rapporté d’Ibn Masud, le Messager d’Allah a dit : “Son nom sera similaire au mien et le nom de son père au nom de mon père… ”

Son titre

Son titre est “le Mahdi”, parce qu'Allah l’a directement mené vers le salut. Il est également “Jabbir” parce qu’il soignera les souffrances de la communauté de Muhammad. Mais aussi parce qu’il vaincra et condamnera les tyrans et les oppresseurs.

Sa lignée

Il appartient à la lignée du Prophète (saas). Selon des traditions fiables, il est le descendant direct de Fatima. Certaines narrations suggèrent qu’il est l’un des fils d'Abbas. Dans d’autres hadiths, il est le descendant de Hassan (ra), dans d’autres le descendant de Hussein (ra). Le contenu de ces hadiths se justifie par le fait que la majorité de la descendance de Fatima vient de Hassan et de Hussein.

L’allusion à Abbas dans l’ascendance du Mahdi viendrait du fait que l’un des fils d'Abbas portait le nom de Mahdi… Mansour vient avant Hazrat Mahdi (as).

Le serment d’allégeance

Le serment d’allégeance lui sera prêté la nuit d'Achoura à la Mecque, entre les piliers de Hajr al Aswad et celui d’Abraham.

Sa migration

Il émigrera (hijra) vers Jérusalem. Après cette hégire, Médine sera ruinée et deviendra le refuge des sauvages. Des hadiths décrivent la Mosquée al-Aqsa (Bayt al-Maqdis à Jérusalem) et la dévastation de Médine.

Ses traits physiques

Son front est dégagé, il a un petit nez, de grands yeux bien espacés, des dents blanches. Sur sa joue droite, une marque semblable à une perle illumine son visage comme une étoile. Sa barbe est épaisse. Il porte la marque du Prophète (saas) sur son épaule. Ses jambes sont longues et sa couleur s’apparente à celle d’un Arabe. Son langage est posé. Quand il parle, lentement et gravement, il touche son genou gauche avec sa main droite. Il a quarante ans. Selon d’autres narrations, il a entre trente et quarante ans. Il est pieusement soumis à Allah. Il a deux chemises en coton. Sur le plan moral, il ressemble à notre Prophète (saas). Il est de couleur foncée, de taille moyenne. Ses sourcils sont courbés.

Ses vertus

Il suivra le chemin du Prophète (saas). Il ne dérangera pas le dormeur et il ne versera pas le sang. Il fera en sorte que toute la Sunnah soit adoptée et que toute hérésie soit purgée. A la Fin des Temps, il imposera les exigences de la foi, de la même manière que notre Prophète (saas). Il brisera la croix (annulera le culte de la croix) et tuera le porc (informera que la chair de porc est interdite). Il restaurera tout aux musulmans. Le monde sera balayé de la cruauté et de la torture et comblé de justice. Tout sera distribué équitablement, sur les principes de la vérité et de la justice.

Les habitants de la terre et du ciel seront satisfaits de lui, même les oiseaux dans les airs, les animaux sauvages des forêts et les poissons dans la mer. Il n’est pas un membre de la communauté de Muhammed (saas) qui ne soit enchanté par lui. En effet, le crieur criera : “Quelqu’un a-t-il un besoin quelconque ?” Ils répondront alors : “Nous n’avons besoin de rien.” Un homme viendra et dira : “J’ai tel et tel besoin.” Hazrat Mahdi (as) donnera l’ordre suivant : “Va chez le trésorier et qu’il te donne ce dont tu as besoin.” L’homme ira trouver le trésorier qui lui demandera de tendre son vêtement bien large. Le trésorier le remplira de tant d’offrandes que l’homme éprouvera du regret. “Je suis le plus cupide de toute la communauté de Muhammad (saas).” Il essaiera alors de rendre au trésorier ce qu’il aura pris. Mais le trésorier lui dira : “Nous ne reprenons pas ce que nous donnons !” Tous, bons ou mauvais, jouiront de bienfaits sans commune mesure. La compassion pleuvra du ciel et l’abondance se multipliera sur terre.

Toutes les contrées lui ouvriront leurs portes. Les rois d’Inde se soumettront devant lui et donneront tous leurs trésors à Jérusalem. Les hommes viendront des quatre coins de la terre pour chercher refuge auprès, comme les abeilles cherchent refuge dans leur ruche. Trois mille anges descendront du ciel pour leur prêter main forte et vaincre leurs adversaires en les frappant au visage et dans le dos. Gabriel sera à la tête des anges et il sera suivi par Michaël.

En ces temps bénis, le loup paîtra avec les moutons, les enfants joueront avec les serpents et les scorpions, et les hommes récolteront sept cent mesures de blé pour chaque mesure semée. Les fléaux tels que l’usure, les épidémies, l’adultère et l’alcool seront éradiqués. Les hommes vivront plus longtemps. Les biens confiés seront restitués. Le mal sera anéanti. Personne ne s’opposera aux descendants de Muhammad (saas). Sa parole sera chérie par tous. A travers lui, Allah mettra un terme à la corruption. La paix et la sécurité règneront sur terre, au point qu’une femme pourra se rendre au Hajj, sans crainte, accompagnée de cinq autres femmes mais sans homme.

Le Prophète Jésus (as) et Hazrat Mahdi (as) peuvent éventuellement prendre les mêmes mesures, d’autant plus qu’ils apparaitront au cours de la même période. Les explications suivront.

La seconde phase

Les signes qui nous le dévoileront sont à portée de main…

En ce qui concerne ces présages :

Il aura la chemise, l’épée et l’étendard du Messager d’Allah (saas). Cet étendard n’a jamais été déployé depuis la mort du Prophète (saas) et ne le sera pas avant la venue du Mahdi. Sur cet étendard est inscrite la phrase ‘Al Biat’u Lillah,’ le serment d’allégeance envers Allah.

Il portera un turban sur la tête. Un homme s’élancera et criera en pointant vers Hazrat Mahdi (as) : “Voilà Hazrat Mahdi (as), le calife d’Allah ! Suivez-le !”

Il plantera une brindille dans la terre sèche et elle bourgeonnera soudainement.

On exigera des miracles de sa part. Il pointera vers un oiseau volant dans les airs et celui-ci viendra tomber immédiatement dans sa main.

Une voix se fera entendre dans le ciel ! “O hommes, Allah vous a envoyé les tyrans, les idolâtres et les compagnons d’entre vous. Il a placé à votre tête le plus honorable de toute la communauté de Muhammad (saas). Rejoignez-le à la Mecque, il est le Mahdi ! Il s’appelle Ahmad, fils d’Abdullah.” Dans d’autres narrations, il est dit : “Il vous a apporté Jabbir, le plus honorable de la communauté de Muhammad. Rejoignez-le à la Mecque, il est le Mahdi. Son nom est Muhammad fils d’Abdullah !”

Le cœur des hommes s’enrichira. La terre donnera ses fruits en abondance. L’or qui émergera d’en deçà de la Kaaba sera dépensé dans la voie d’Allah. L’Arche de l’Alliance sera sortie du lac Tiberias ou d’Antioche. Il sera transporté sur les épaules et placé devant lui à la Mosquée al-Aqsa. Quand les Juifs la verront, une partie d’entre eux deviendront musulmans. Ils se diviseront comme la mer fut divisée pour les Enfants d’Israël. Il marchera librement parmi eux. Les hommes noirs descendront de Khorasan pour lui jurer allégeance. Il rencontrera Jésus, fils de Marie. Le Prophète Jésus (as) accomplira la prière derrière lui. Il portera la marque du Prophète (saas)

Ce que fera le Hazrat mahdi entre autre à son arrivée est qu'il sera vêtu de deux manteaux (quwtani) qui lui feront ressembler à un fils d'Israel et il sortira lorsque deux éclipses se produiront le même mois et sortira la nuit de 'achoura: c'est à dire lorsque les musulmans fêtent la délivrance de la tyrannie des enfants d'Israel par Pharaon (mentionné 85 fois dans le Coran) et la victoire de Moise, qui se fête le même jour que les juifs.

Il découvrira l'arche de l'alliance sous le lac du tibériade (miraculeusement, ce lac s'assèche) et les enfants d'Israel se diviseront comme la mer s'est divisée en deux pour leur laisser le passage: 70 000 juifs deviendront musulmans et 70 000 autres attendront l'arrivée du faux messie.

2) La sortie de l'antéchrist:

Il sortira à Isaphan accompagné des 70 000 juifs rebels. Il demeurera sur terre 40 jours. Il est borgne, etc.

3) La descente du fils de Marie:

Pour restaurer la paix dans le monde, il devra pour se faire affaiblir le faux messie à la porte de Loud près de Jérusalem. Il prendra sa lance et aura le dessus final sur lui.

LE RETOUR DE JÉSUS D'APRÈS LES HADITHS

Le Prophète Mohammad nous a fourni de nombreuses indications sur le retour de Jésus ainsi que sur certains des événements qui précéderont ou suivront sa venue, dans ses hadiths. Toutes ces informations relèvent de l'inconnaissable et lui furent transmises par Dieu, ainsi que l'explique ce verset:

[C'est Lui] qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu'Il agrée comme Messager et qu'Il fait précéder et suivre de gardiens vigilants. (Sourate al-Jinn, 72: 26-27)

Notre Seigneur déclare aussi qu'Il a communiqué un savoir au Prophète Mohammad à travers ses rêves:

Dieu a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son Messager en toute vérité: vous entrerez dans la mosquée sacrée [Masjid al-Haram] si Dieu veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela (la trêve de Hudaybiya) une victoire proche. (Sourate al-Fath, 48: 27)

Dieu transmit ce type de connaissances au Prophète Mohammad pour l'assister et le soutenir, ainsi que les pieux et loyaux croyants qui l'entouraient.

Certaines de ces informations concernent les signes de la fin des temps. La plus importante de ces révélations se rapporte au retour de Jésus. On peut retrouver les hadiths relatifs à la fin des temps dans les recueils de hadiths sahih (sûrs), ainsi dans le Riyadh as-Salihin de Imam Nawawi, Al-Mouwatta' de l'Imam Malik, les Sahih de Ibn Khouzayma et Ibn Hibban, le Mousnad d'Ahmad ibn Hanbal et le Sahih d'Abou Dawoud al-Tayalisi. D'après ces sources, nous voyons que le Prophète Mohammad fit de nombreuses révélations capitales à propos de Jésus, qui sont toutes considérées comme moutawatir (notoires).

Le Prophète révèle en effet dans des hadiths que la morale religieuse règnera sur le monde, que la paix, la justice et la prospérité prévaudront et que ce sera l'oeuvre de Jésus, qui scellera l'union des mondes islamique et chrétien. Aujourd'hui, de nombreuses sociétés subissent l'influence de philosophies hostiles à la religion, et l'on voit bien quels type de modèles il en résulte. Des maux tels que l'immoralité, la toxicomanie, le terrorisme, la famine demandent pour être résolus que les Chrétiens et les Musulmans conjuguent leurs efforts afin de lutter contre ces problèmes à un niveau intellectuel. La structure sociale du monde actuel rend l'alliance entre l'Islam et la Chrétienté inéluctable. Quand on voit l'influence que le Christianisme exerce sur l'Ouest et leurs élites, on imagine l'impact positif qu'aurait une telle alliance.

Les hadiths sur Jésus sont moutawatir

Les hadiths annonçant le retour de Jésus sont moutawatir (notoires). Les recherches montrent l'accord des savants sur ce point. Moutawatir se dit d'un hadith qui est rapporté par un si grand nombre de personnes qu'il est impossible qu'ils se soient concertés pour convenir d'un mensonge.

Dans son Al-Tasrih fi ma Tawatara fi Nouzoul al-Masih, le grand savant du hadith Mohammad Anwar Shah Kashmiri écrit que tous les hadiths concernant le retour de Jésus sont dignes de confiance; il cite 75 hadiths et 25 ouvrages des compagnons du Prophète et de leurs disciples (tabi'un).

Chez les sunnites, l'Imam Abou Hanifa est celui qui de tous a collecté le plus grand nombre de hadith sur le retour de Jésus. Dans la dernière partie du Al-Fiqh al-Akbar, il affirme que:

L'apparition du Dajjal et de Gog et Magog est une réalité; le lever du soleil à l'ouest est une réalité; la descente de Jésus, sur lui la paix, depuis les cieux est une réalité; tous les autres signes du Jour de la Résurrection, rapportés dans les traditions authentiques, sont également des réalités établies.9

La seconde venue de Jésus est l'un des dix grands signes du Jour Dernier et de nombreux savants islamiques ont traité de cette question. Si l'on confronte leurs différents travaux, on constate qu'il y a un consensus sur le sujet. La fiabilité des hadiths est démontrée comme suit:

Mohammad al-Shawkani a dit qu'il avait recueilli 29 hadiths et après les avoir retranscrits, il a ajouté: "Nos hadiths ont atteint le degré de tawatour (fiabilité), comme vous pouvez le voir. D'après ces éléments nous pouvons conclure que les hadiths concernant le Mahdi, le Dajjal, et la seconde venue de Jésus sont moutawatir (authentiques).10

At-Tirmidhi, Abou Dawoud, al-Bazzaz, Ibn Majah, al-Hakim, al-Tabarani, et al-Musuli recueillirent de nombreux hadiths rapportés par des compagnons, tels que 'Ali, Ibn 'Abbas, Ibn 'Oumar, Talha, Abou Houraïra, Anas, Abou Sa'id al-Khoudri, Oum Habiba, Oum Salama, 'Ali al-Hilali, et 'Abd Allah ibn Harith ibn Jaz, autant d'autorités sur lesquelles ils fondèrent leurs travaux.11 Par exemple, Ibn Hajr Al-Haythami dans le livre al-Sawa'iq al-Mouhriqa, al-Shablanji dans le livre Nour al-Absar, Ibn Sabbagh dans Al-Foussoul al-Mouhimma, Mohammad ibn 'Ali al-Sabban dans Is'af ar-Raghibin fi Sirat al-Moustafa wa Fada'il Ahl Baytihi at-Tahirin, et Mohammad Amin Souwaidi dans son Saba'ik az-Zahab, confirment le fait que ces hadiths à propos de Jésus' sont fiables.12

Ces hadiths furent rapportés par les savants d'Ahl as-Sounna et les spécialistes du hadith dans leurs ouvrages. Ainsi, Abou Dawoud, Ahmad, at-Tirmidhi, Ibn Majah, al-Hakim, an-Nasa'i, al-Tabarani, al-Rawajini, Abou Nou'aym al-Isfahani, ad-Daylami, al-Baihaqi, as-Salabi, Hamawaini, Manawi, Ibn al-Jawzi, Mohammad ibn 'Ali al-Sabban, al-Mawardi, al-Khanji al-Shafi, as-Samani, al-Khwarizmi, ash-Sharani, ad-Daraqoutni, Ibn Sabbag al-Maliki, Mouhibbouddin at-Tabari, Ibn Hajr al-Haythami, Shaikh Mansour 'Ali Nasif, Mohammad ibn Talha, Jalalouddin as-Souyouti, al-Qourtoubi, al-Baghawi et bien d'autres encore abordèrent le sujet dans leurs écrits.

Ibn Kathir, lorsqu'il explique que Jésus est un signe de la fin des temps, comme indiqué dans la sourate az-Zukhruf 43: 61, dit que les hadiths concernant le retour de Jésus ont atteint le statut de moutawatir. De même, 'Abd-al-Fattah Abou Goudda confirme que les hadiths relatifs au retour de Jésus sur terre et à la mort du Dajjal ont atteint le degré d'être moutawatir.13 Al-Kattani abonde en ce sens comme on le voit dans Nazm oul Moutanathir min al-Hadithil Moutawatir.14

Ces ouvrages nous permettent de voir le grand nombre de hadiths existant sur le sujet. Mieux, on retrouve les hadiths qui présentent le retour de Jésus comme l'un des signes du Jour Dernier dans les recueils les plus réputés, notamment ceux de al-Boukhari et Mouslim. En voici des exemples:

Par Celui qui détient mon âme en Sa main, le fils de Marie (Jésus) invoquera de façon certain le nom de Dieu à l'occasion du Hajj ou de la Oumrah, ou lors des deux, dans la vallée de Rawha. (Sahih Mouslim)

Il (le Jour du Jugement) ne surviendra pas avant que vous voyiez dix signes et à ce propos il mentionna la fumée, le Dajjal, la Bête, le lever du soleil à l'ouest, la descente de Jésus fils de Marie... (Sahih Mouslim)

Je jure par Dieu, que le retour de Jésus et de la justice est proche... (Sahih al-Boukhari)

Jésus reviendra. Leurs chefs diront: "Viens, dirige notre prière" et il répondra: "Qui est le chef de ces hommes? C'est le présent de Dieu à ces gens." (Sahih Mouslim)

Je juge par Dieu que Jésus reviendra de façon inéluctable. Il sera un juge équitable et un dirigeant épris de justice... (Sahih Mouslim)

Comment serez-vou quand Jésus fils de Marie descendra parmi vous et sera votre juge? (Sahih al-Boukhari)

Le Prophète Mohammad nous a apporté la bonne annonce du retour de Jésus

Je jure par Celui qui tient mon âme en Son pouvoir, il s'en faut de bien peu que le fils de Marie descende pour vous juger éuitablement. Il brisera le crucifix, tuera les porcs, fera disparaître la capitation. Alors, la richesse débordera au point que personne n'en voudra plus recevoir. (Sahih Mouslim)

Aucun prophète ne viendra dans la période comprise entre mon départ et le retour de Jésus. Puis Jésus descendra sur terre. Reconnaissez-le quand vous le verrez. C'est un homme de taille moyenne, son teint est clair, mêlé de rouge. Il portera un vêtement fait de deux pièces d'étoffe jaune. Sa chevelure semblera ruisselante, bien qu'elle ne soit pas mouillée. Il combattra pour la cause de l'Islam... Et Jésus-Christ tuera le Dajjal (l'Antéchrist). Il vivra sur terre pendant 40 ans puis mourra. Les Musulmans prieront sur lui pendant les funérailles de Jesus-Christ. (Abou Dawoud)

Jésus, fils de Marie, fait partie de ma nation. Il combattra pour la cause de l'Islam, brisera le crucifix, tuera les porcs, fera disparaître la capitation. De la même façon que l'eau remplit la coupe, de même la paix régnera sur terre. L'unité religieuse sera accomplie et nul autre que Dieu ne sera adoré. (Sunan Ibn Majah, 10/334)

Le monde sera placé à ses pieds... Ses yeux franchiront les distances également... Il verra les châteaux et villages des mécréants... (Mohammad ibn 'Abd al-Rasoul Barzanji, Al-Isha'ah li Ashrat as-Sa'ah, p. 244)

Quand le Dajjal sera face à lui [Jésus], il [le Dajjal] commencera à se dissoudre comme le sel dans l'eau. Il [Jésus] lui dira: "Je dois te porter un coup auquel tu n'échapperas pas." Ainsi Jésus le tuera de sa lance à la porte de Ludd, et c'est là qu'il mourra. (Sounan Ibn Majah)

Le monde vivra dans la paix

[À son époque] De la même façon que l'eau remplit la coupe, de même la paix régnera sur terre. Il ne subsistera plus aucune inimitié entre les gens. Toutes les hostilités, les conflits, l'envie disparaîtront. (Sahih Mouslim)

[À son époque] Les guerriers abandonneront leur charge (armes et équipement) (Sunan Ibn Majah, 10/334)

[À son époque] Le dédain, la haine réciproque, la jalousie disparaîtront immanquablement. (Abou Dawoud)

[À son époque] Aucune autre (religion) ne sera acceptée... la religion sera une. Rien ni personne d'autre que Dieu ne sera adoré. Comme il n'y aura plus personne pour accepter l'aumône, il n'y aura plus d'aumône. On trouvera des trésors et d'autres découvertes. Les hommes, conscients de l'imminence du Jour du Jugement ne courront plus après les biens matériels. Comme il n'y aura plus de raison à l'inimitié et à la méchanceté, elles disparaîtront...

Les créatures venimeuses se débarrasseront de leur poison, et les enfants joueront avec les serpents et les scorpions sans crainte d'être blessés. Le loup frôlera les moutons sans leur faire du mal. Le monde sera empli de paix et de contentement. Les combats, les guerres, les attaques, disparaîtront. La végétation de la terre retrouvera son état initial, celui qui était le sien au temps d'Adam. Une grappe de raisin suffira à rassasier un groupe de gens, les chevaux seront à nouveau libres, l'on n'aura plus besoin de boeufs car les champs se cultiveront tout seuls... (Mohammad ibn 'Abd ar-Rasul Barzanji, Al-Isha'ah li-ashrat as-Sa'ah, pp. 242-243)

Les hommes connaîtront la prospérité

[Quand il viendra] la richesse débordera au point que personne n'en voudra plus recevoir. (Sahih al-Mouslim)

Le fils de Marie (Jésus) reviendra et tuera le Dajjal. Alors vous vivrez pendant 40 ans dans la prospérité. (Al-Mouttaqi al-Hindi, Al-Bourhan fi 'Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, 90)

Partout on cuisinera des mets, une prospérité discrète règnera et la richesse matérielle sera méprisée. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Moukhtasar fi 'Alamat al-Mahdi al-Mountazar, 66)

La surface de la terre sera semblable à un plateau d'argent. La végétation sera à nouveau luxuriante, comme au temps d'Adam. Une grappe de raisin suffira à rassasier un groupe de gens et une grenade suffira elle aussi à nourrir plusieurs individus. Le prix d'un boeuf sera élevé et quelques pièces suffiront à acheter un cheval. Quelqu'un demanda "pourquoi les chevaux seront-ils si bon marché?" "Comme il n'y aura plus de guerre, la demande chutera." "Pourquoi les boeufs coûteront-ils si cher?" "Parce que toute la terre sera cultivable et qu'on aura besoin de boeufs." (Sounan Ibn Majah)

Alors on dira à la terre de faire sortir ses fruits et d'apporter à nouveau sa bénédiction. De ce fait, il y aura des grenades telles qu'un groupe de gens (de 10 à 40) pourra se nourrir d'une seule et se réfugier sous l'ombre fournie par sa pelure. Une vache laitière donnera assez de lait pour abreuver toute une assemblée. Une chamelle donnera suffisamment de lait (une grande quantité) pour abreuver une tribu entière et une brebis donnera assez de lait pour nourrir une famille entière... (Sahih Mouslim)

Jésus n'apportera pas une religion nouvelle

Il vous gouvernera selon le Livre de votre Seigneur et la sounna de Son messager, puis mourra. (Sahih Mouslim)

Jésus ne viendra pas au peuple de Mohammad en tant que Prophète; il viendra plutôt pour pratiquer la religion de Mohammad. (Ibn Hajar Haythami, Al-Qawl al-Moukhtasar fi Alamaat al-Mahdi al-Mountazar, 68)

Jésus descendra et adoptera la loi de notre Prophète. (Imam Rabbani, Lettres, 2: 1309)

Il jugera selon la loi de Mohammad. Il suivra le Prophète, bien qu'il en soit un lui-même et il appartiendra au peuple de Mohammad... Il sera membre de la communauté du Prophète, et il sera l'un des plus fervents... (Mohammad ibn 'Abd ar-Rasoul Barzanji, Al-Isha'ah li-ashrat as-Sa'ah, 243)

L'apparence physique de Jésus

C'est un homme de taille moyenne, son teint est clair, mêlé de rouge. Il portera un vêtement fait de deux pièces d'étoffe jaune. Sa chevelure semblera ruisselante, bien qu'elle ne soit pas mouillée. (Ahmad ibn Hanbal, Mousnad)

Il a des cheveux châtains et bouclés et de larges épaules. Il brisera la croix et abolira la capitation, et n'acceptera nulle autre religion que l'Islam... [À son époque] Rien ni personne d'autre que Dieu ne sera adoré. Il suivra la loi de Mohammad et fera partie de la communauté de Mohammad. Il suivra le Prophète même s'il est lui-même un Prophète, parce qu'il l'a vu [Mohammad] la nuit du Mi'raj. De ce fait il [Jésus] sera le compagnon le plus éminent. (Jalalouddin as-Souyouti, Nouzoul 'Isa ibn Maryam Akhir al-Zaman, 182)

Le Prophète a dit: "Lors de mon Voyage Nocturne, je rencontrai Moïse. C'était un homme fébrile, aux cheveux ni très lisses, ni très hérissés, dont on dirait un homme de la tribu Chanû'a. Je rencontrai aussi Jésus; c'était un homme de taille moyenne, rougeaud tel l'homme qui vient de sortir du bain. (Sahih Mouslim et Sahih al-Boukhari)

L'Envoyé d'Allah a dit: "Une nuit, je me suis vu (en songe) auprès de la Ka'ba où j'ai vu un homme brun, le plus beau brun que vous puissiez voir; il avait les plus beaux cheveux descendant derrière ses oreilles; ils dégouttaient encore d'eau comme s'il venait de les peigner; il était soulevé sur les épaules de deux hommes et faisait ainsi le tawâf (les tournées rituelles autour de la Maison). Je demandai qui était-il, et on me répondit: 'C'est le Messie, le fils de Marie'." (Sahih al-Boukhari)

Jésus sera enseveli près de la tombe du Prophète Mohammad

Jésus, fils de Marie, descendra sur terre... Il se mariera, ... vivra 45 ans puis mourra. Il sera enterré à mes côtés [Mohammad] dans ma tombe. Ainsi Jésus, fils de Marie, et moi ressusciterons de la même tombe, entre Abou Bakr et Oumar. (Mishkat-ul-Masabih, 40: 4)

Jésus se mariera et aura un enfant à son retour. Après sa mort, les Musulmans accompliront la dernière prière sur lui et l'enseveliront dans Raouza-i-Aqdas. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Moukhtasar fi 'Alamat al-Mahdi al-Mountazar, 65)

Jésus mourra après 40 ans d'existence sur terre. A sa mort, les Musulmans accompliront la dernière prière sur lui et l'enseveliront. (Mukhtasar Tazkirah Qourtoubi, 498-499)

Pas une seule goutte de sang ne sera versée au temps du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as) et la paix et l’amour seront partout

Notre Prophète (saas) révèle dans ses hadiths que “la durée de vie de ma Oumma sera de 7000 ans”.

Le messager d’Allah (saas) dit que : La durée de vie du monde est de sept jours selon les jours dans l’au-delà. Allah le Tout-Puissant a dit qu’un jour au regard du Seigneur est comme un millier de vos années.

Dans un autre hadith, notre Prophète (saas) dit que 5600 de ces 7000 ans étaient déjà passés jusqu’à son propre jour.

Cinq mille six cents ans sont passés de ce monde. (Ali Ibn Housam Eddine, Al bourhan fi alamat al-Mahdi akhir al-zaman, 89)

Un calcul de 7000-5600 basé sur ces dates données par notre Prophète (saas) donne 1400. Nous sommes maintenant en l’an 1430 de l’Hégire. (Les 100 ans des 1400 à 1500 représentent les années 1400)

Notre Prophète (saas) a révélé cela concernant la durée de vie de la Oumma de l’Islam :

“LA VIE DE MA OUMMA (COMMUNAUTE) NE DEPASSERA PAS L’AN 1500.” (Souyouti, Al kachf an moujawazat hadihi l’oumma al-alf, al hawi lil fatawi, Souyouti. 2/248, commentaires de Rouhou el bayan. Bursevi (Arabe) 4/262, Ahmad Ibn Hanbal, Kitab al-Ilal, p. 89)

Ce qui signifie que durant la période de 100 ans entre 1400 et 1500 de l’Hégire, les croyants connaîtront deux personnages sacrés qui sont le Prophète Jésus (as) et Hazrat Mahdi (as), ce sera une ère très significative où les valeurs morales de l’Islam règneront dans le monde et le système de l’antéchrist sera détruit intellectuellement.

La période dans laquelle nous vivons est celle de la Fin des Temps. LA DERNIERE ERE DU MONDE. Tous les signes concernant la venue du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as) décrits par notre Prophète (saas) se sont réalisés. Et ce sera un âge sacré où la foi, l’amour et la paix règneront dans le monde. Notre Prophète (saas) a rapporté que “la vie de la Oumma s’étalera à 1500” de l’Hégire. Bediuzzaman Said Nursi, le grand savant musulman du siècle dernier a dit que “la durée de vie probable de la Oumma, au temps où les valeurs morales islamiques règneront dans le monde, s’étendra jusqu’à 1506”. APRES 1506, IL Y AURA UNE PERIODE, PROCHE DU JOUR DU JUGEMENT DERNIER, DE CONFLIT, DE CORRUPTION ET D’EFFUSION DE SANG, OU LES GENS SERONT ENTIEREMENT ELOIGNES DE LA RELIGION.

LA TERRE EST MAINTENANT TRES VIEILLE. Nous sommes maintenant presque arrivés à la fin du monde. Ce que nous attendons actuellement est LA VENUE DU PROPHETE JESUS (AS) ET DU MAHDI (AS) AINSI QUE LA VERITABLE ET PUISSANTE FOI QUI DIRIGERA LE MONDE au moyen de ces deux personnages sacrés.


Tous les signes de la Fin des Temps se sont produits : il n’y aura plus de grandes guerres

Tous les signes de la Fin des Temps indiqués par notre Prophète (saas) se sont réalisés. Tous les climats de guerre et de désordre à la Fin des Temps décrits dans les hadiths annonçant l’apparition du Mahdi (as) ont eu lieu. “LES DEUX GUERRES MONDIALES QUI SONT PROBABLEMENT REPRESENTEES PAR LES REFERENCES A GOG ET MAGOG” dans le Coran et les hadiths sont bien finis. Les idéologies tels que le communisme, le fascisme et le darwinisme qui ont attiré des sociétés entières vers l’irréligion ont dominé auparavant, mais ont maintenant perdu toute leur influence. Le Dabbat al-Ardh, une référence probable à l’ordinateur, est également apparu, et l’internet s’est répandu à travers le monde. Tous ces phénomènes que les hadiths disent qu’ils se produiront à la Fin des Temps ont eu lieu. Cette période, si proche de la fin du monde, est maintenant celle de la venue du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as).

LE SANG NE SERA PAS VERSE A CETTE PERIODE OU LE PROPHETE JESUS (AS) ET HAZRAT MAHDI (AS) APPARAITRONT, PERSONNE NE SERA TUE NI OPPRESSE. Suivant une longue période de désordre et l’Age d’Or décrite par notre Prophète (saas), LE MONDE VIVRA ENFIN ET POUR LE RESTE DU TEMPS DANS L’AMOUR ET LA PAIX APPORTES AVEC EUX PAR LES VALEURS MORALES DU CORAN. L’honnêteté, la beauté, la tolérance et l’amour du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as) envahiront les cœurs des gens et feront pénétrer la beauté de la foi en eux.

Pour cette raison, il est injustifié de produire des scénarios terrifiants à l’encontre de cette période qui verra la venue du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as). Parce que cet âge est celui de la paix, du bonheur et de la fraternité, un âge où les guerres, l’oppression, l’injustice et l’effusion de sang cesseront, et où la beauté prévaudra. Cette période est L’AGE D’OR. Une période de calme et d’amour, où les gens atteindront la paix physique et spirituelle, apprécieront les bénédictions abondantes d’Allah et s’éloigneront des guerres, de l’oppression et des conflits.

Les gens vivront par les valeurs morales essentielles de l’Islam, la religion de paix et d’amour, et en conséquence le désordre et le conflit prendront fin. Nous lisons tout cela dans les hadiths.

L’Age d’Or est une période où les musulmans, ainsi que les chrétiens et les juifs, vivront en paix et en tranquillité. Contrairement à l’idée que certains cercles maçonniques tentent d’endoctriner chez les gens, les membres des fois abrahamiques ne se feront pas la guerre au temps du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as). Il ne sera pas question de phénomènes comme les guerres, les conflits, les bombes atomiques, l’attaque d’Israël ou l’effusion de sang à la Kaaba à cette ère sacrée. Au contraire, Jérusalem sera un lieu meilleur, plus agréable et plus sécurisé qu’avant, et la paix y règnera, ainsi que dans le reste du monde.

Allah le Tout-Puissant a toujours protégé les juifs, descendants des prophètes. A la Fin des Temps, Allah les protègera encore à travers Hazrat Mahdi (as). Allah cite dans le Coran la présence des juifs dans la terre sacrée. Il indique qu’à condition qu’ils vivent honnêtement, en étant dévoués aux ordres d’Allah, les juifs y vivront en paix et en sécurité. (Sourate al-Baqara, 62) (Sourate al-Maida, 69). Pour cela, Jérusalem sera rempli de foi et d’amour d’Allah à la Fin des Temps et il deviendra une ville de paix dans laquelle les croyants de toutes les fois vivront ensemble fraternellement, en sécurité.

Ceux qui, sous l’influence de différents cercles maçonniques, attendent la guerre et l’effusion de sang au temps du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as) se trompent. Certains musulmans et chrétiens mal renseignés qui ont été exposés à cet endoctrinement et à cette provocation maçonnique agissent conformément à cette façon de penser et se brouillent les uns avec les autres, ignorant complètement le danger posé par l’irréligion. Toutefois, ces événements qu’ils anticipent n’auront pas lieu, ET ABSOLUMENT AUCUNE GOUTTE DE SANG NE SERA VERSEE AU TEMPS DU PROPHETE JESUS (AS) ET DU HAZRAT MAHDI (AS). Allah ne le permettra pas.


La dégénération commencera après 1506 de l’Hégire, et la société de reniement qui dirigera le monde se trouvera face au Jour du Jugement.

Juste avant le Jour du Jugement, après l’an 1506 de l’Hégire, suite au martyre du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as), il y aura une dégénération physique et spirituelle au niveau mondial. Après cette date, les guerres se suivront l’une après l’autre et il y aura anarchie, terreur et massacre ; le système d’oppression assoiffé de sang dirigera le monde. L’irréligion se répandra et pas un seul livre sacré ne restera dans le monde. Cette période est celle de LA DERNIERE APPARITION DE LA CORRUPTION DE GOG ET MAGOG.

Les caractères distinctifs de Gog et Magog, décrits dans le Coran, est qu’ils sont assoiffés de sang et anarchiques. Ce système, qui a causé la mort de 250-300 millions de personnes lors de la première et deuxième guerres mondiales, sera de nouveau au premier plan après 1506, durant la période qui précède le Jour du Jugement. La dernière étape de la corruption de Gog et Magog qui éclatera après 1506 sera du genre de “Genghis Khan et Hulagu”, selon les mots du respectable savant musulman Bediuzzaman. Genghis Khan et Hulagu sont deux dirigeants despotiques qui ont versé des rivières de sang. La corruption de Gog et Magog qui se produira après 1506 sera de cette ampleur.

Cette période hérétique, sanguinaire et corrompue est celle où le monde prendra fin. On comprend des explications de Bediuzzaman que le Jour du Jugement aura lieu en 1545 de l’Hégire (2120 ap. JC) (Wa Allahou alim). La terrible corruption qui aura rempli la terre prendra fin avec ce jour, qui brisera la fierté des renieurs qui ont tourné le dos à la foi en Allah.


Les véritables musulmans, chrétiens et juifs ne doivent pas tomber dans les pièges des franc-maçons

Il est très important pour les musulmans, ainsi que les chrétiens et les juifs de ne pas tomber dans l’erreur à ce sujet : selon les indications des hadiths, la dernière corruption de Gog et Magog et le climat de guerre et d’oppression dans le monde auront lieu après 1506, très proche du Jour du Jugement. Jusqu’à ce temps, par la volonté d’Allah, l’âge de paix, de sécurité et d’amour durant la période du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as) prévaudront sur terre. Cette période est l’Age d’Or lors de laquelle “Pas une seule personne ne saignera du nez, et une personne qui dort ne sera pas réveillée.”i

On ne doit pas oublier que le but de différents cercles maçonniques est toujours de diviser ceux qui croient en Allah, pour les monter les uns contre les autres, et pour mettre en place un système oppressif en répandant intellectuellement l’effusion de sang. Pour cela, il est important de ne pas tomber dans leurs pièges, mais de renforcer la véritable croyance en Allah en propageant la paix et l’amour qu’Il approuve.

Notre Prophète (saas) a dit qu’au temps du Prophète Jésus (as) et du Hazrat Mahdi (as), l’amour, la paix, l’affection, la compassion et la sécurité règneront et qu’aucune goutte de sang ne sera versée.

Les gens cherchent refuge chez Hazrat Mahdi (as) comme les groupes d’abeilles autour de leur souverain. Il remplira le monde, qui était auparavant rempli de cruauté, de justice. Sa justice sera telle qu’IL NE REVEILLERA PAS UNE PERSONNE QUI DORT NI MEME VERSERA UNE GOUTTE DE SANG. La terre retournera à l’ère du bonheur. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 29)

Hazrat Mahdi (as) suivra le chemin du Prophète (saas). IL NE REVEILLERA PAS UNE PERSONNE QUI DORT NI VERSERA DU SANG. (Al-Barzanji, Editions Pamuk, Istanbul, 2002, p. 163)

Au temps du Hazrat Mahdi (as) personne ne sera réveillé de son sommeil NI N’AURA LE NEZ QUI SAIGNE. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 44)

Ceux qui lui obéissent lui rendront hommage entre ruqun et maqam (autour de la Qaâba). Ils ne réveilleront pas une personne qui dort, NE VERSERONT JAMAIS DU SANG. (Al-Haytami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p.24)

Cet (Amr) [Hazrat Mahdi (as)] REMPLIRA LA TERRE DE JUSTICE, tout comme les gens auparavant l’avaient rempli de cruauté. (Sunan Ibn Majah, 10/348)

Le monde rempli d’oppression et de tyrannie DEBORDERA DE JUSTICE APRES QU’IL [HAZRAT MAHDI (AS)] ARRIVE. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 20)

IL Y AURA UNE TELLE ABONDANCE DE JUSTICE AU TEMPS DU HAZRAT MAHDI que tous les biens pris de force seront restitués à leurs propriétaires. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 23)

SA JUSTICE [CELLE DE HAZRAT MAHDI (AS)] COUVRIRA TOUS LES LIEUX et il règnera parmi les gens avec la Sounna du Prophète (saas). Il réclamera même pour celui qui est dans le besoin d’être mis en avant, et lorsque cet ordre est obéi, une seule personne viendra. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 20)

S’il ne restait plus qu’un seul jour pour le monde, il serait rallongé jusqu’à ce qu’un homme parmi les gens de ma maison soit envoyé ; tout comme la terre est remplie de cruauté, IL LA REMPLIRA DE JUSTICE. (Sounan Abou Daoud, 5/92)

Hazrat Mahdi (as) fait partie de mon peuple, et IL REMPLIRA LA TERRE DE VERITE ET DE JUSTICE, tout comme elle est remplie maintenant de cruauté et de torture. (Sounan Abou Daoud, 5/93)

Comme la coupe est remplie d’eau, AINSI LA TERRE SERA REMPLIE DE PAIX. IL N’Y AURA PLUS D’INIMITIE ENTRE LES GENS. TOUTES LES HOSTILITES, LES COMBATS ET LA JALOUSIE DISPARAITRONT. (Sahih Mouslim, 1/136)

... De la même manière qu’Allah le Tout-Puissant a commencé l’Islam avec moi, ainsi Il le terminera avec Hazrat Mahdi (as). De la même manière QU’ILS ETAIENT LIBERES DU POLYTHEISME ET DE L’INIMITIE ET LEURS CŒURS ETAIENT REMPLIS D’AMITIE ET D’AMOUR A TRAVERS MOI, AINSI SERA-T-IL AVEC LA VENUE DU HAZRAT MAHDI (AS). (Signes de la venue du Mahdi de la Fin des Temps, Jalaladdin as-Suyuti, p. 20)

... EN SON TEMPS [HAZRAT MAHDI (AS)], LE VERTUEUX DEVIENDRA ENCORE MEILLEUR, ET MEME LES FAIBLES SERONT BIEN TRAITES. (Al-Mouttaqi al-Hindi, Al-Bourhan fi Alamat al-Mahdi Akhir Zaman, p. 17)



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i. Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 44

L'Age d'Or qui sera apprécié à l'époque de Hazrat Mahdi (as)

Il est révélé dans de nombreux hadiths de notre Prophète (saas) qu’une fois que le Prophète Jésus (as) et Hazrat Mahdi (as) éradiqueront le système intellectuel de l’Antéchrist, une époque bénie pendant laquelle, avec la permission d’Allah, les valeurs morales coraniques régneront sur terre, sera connue. Selon les informations contenues dans les hadiths, cette période connue sous le nom de ‘l’Age d’Or’ va durer plus d’un demi-siècle et elle ressemblera au siècle du bonheur vécu à l’époque de notre Prophète (saas). La raison pour laquelle cet âge sera connu comme en or est que notre Prophète (saas) a décrit cette ère comme ayant des caractéristiques similaires à celles du paradis.

Par la permission d’Allah, ce siècle comportera toutes les conditions nécessaires pour que les gens puissent vivre en paix et en sécurité. Toute forme de corruption, de désordre et de trouble vécue lors des premières étapes de la Fin du Temps connaîtra fin. Ainsi que les grands désastres successifs, les guerres et les souffrances. La dégénéréscence, le vide spirituel et la corruption morale causés par les systèmes philosophiques qui renient l’existence d’Allah laisseront leur place à un âge attendu par tous les croyants depuis des centaines d’années et pendant lequel les valeurs morales coraniques règneront dans le monde. Notre Seigneur sauvera toute l’humanité du désastre terrible de la Fin des Temps et leur accordera les bénédictions de plénitude, d’abondance et de justice.

La nature incomparable des bénédictions qui seront vécues à l’époque de Hazrat Mahdi (as) lors de l’Age d’Or est décrite en grand détail dans les hadiths. D’après ceux-ci, l’Age d’Or sera une période d’une grande plénitude, d’abondance et de justice. On donnera à l’indigent abondamment plus qu’il ne le demande, rien ne sera compté ni mesuré, et il n’y aura pas la moindre difficulté, pauvreté ou famine. Toutes les richesses resurgiront et on obtiendra beaucoup plus de produits de la terre qu’auparavant.

Certains des hadiths qui annoncent la bonne nouvelle de cette plénitude et de cette abondance qui seront vécues à l’Age d’Or sont comme suit :



Nuaym rapporte, d'après Said, Il a dit que notre Prophète avait dit le suivant :

Hazrat Mahdi (as) viendra de ma communauté. Sa durée de vie sera de sept années si courte, sinon ce sera huit ou neuf. Dans son temps, ma communauté, le bon et le mauvais, sera bénie avec des bénédictios incomparables, le ciel apportera la pluie abondante,la terre donnera tous ses fruits et rien n’y restera caché. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 9)

Ibn Abi Shayba dit dans son livre Moussannaf qu’Abu Said al-Khudri a rapporté que le Messager d’Allah (saas) avait dit : Hazrat Mahdi (as) viendra de ma communauté. Si sa durée de vie est écourtée, son règne durera alors sept années, sinon huit ou neuf années. Et il remplira de justice le mondequi était précédemment plein de cruauté. "Le ciel enverra la pluie, la terre produira en abondance et ma communauté sera dans l’aisance comme jamais auparavant."(Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 9)

… La terre jettera dehors toutes les richesses cachées en elle. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntadhar, p. 45)

… La terre jettera dehors toutes les richesses cachées en elle sous forme de lingots d’or et d’argent.(Al-Sharani, Mukhtasar Tazkirah al-Qurtubi, p. 464)

Les gens récolteront 700 mesures de blé pour une semée… Ils sèmeront quelques poignées de graines et en récolteront 700 poignées… Bien qu'il tombe beaucoup de pluie, elle ne sera pas gaspillée.(Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 43) Akhir az-Zaman, p. 24)