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46Re: Les vérités sur le judaisme le 3/11/2011, 11:27

sa femme rit aux éclats quand elle apprend que les anges lui annoncent
la naissance de son fils, elle a eu ses règles quand elle a ri aux
éclats alors qu'elle était vielle: son père l'appelle alors isaac (rire
aux éclats)


c'est faux
alors quelle est ta source dans tout ce que tu mets ici dans le forum ?

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47Re: Les vérités sur le judaisme le 4/11/2011, 00:48

Invité 


Invité
la source est qu'elle a ri dans le coran lorsque les anges émissaires lui ont annoncé la naissance.

il est pas dit dans le coran qu'elle a eu directement ses règles

mais les exégèses affirment que comme elle était vieille, elle ne pouvait féconder, alors Allah lui a restauré miraculeusement cette capacité

48Re: Les vérités sur le judaisme le 4/11/2011, 08:48

et donc isaak c'est rire aux éclats et les bidules de mme , ce n'est pas vrai car tu dis que tu te basse sur le coran et la sounna , ici y a rien

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49Re: Les vérités sur le judaisme le 4/11/2011, 09:27

Invité 


Invité
si Abraham a appelé ishak car cela signifie nous avons souri ou ri

50Re: Les vérités sur le judaisme le 4/11/2011, 09:31

Invité 


Invité
c'est écrit dans le Coran que Sarah, la femme d'abraham et mère d'isaac a ri lorsque l'ange est venu lui annoncer la bonne nouvelle, il est aussi mentionné qu'Abraham était pris de suspicion lorsqu'il a vu les anges arriver car ils adoptaient un comportement non semblable à d'autres êtres humains car ils sont arrivés sous la forme d'humains mais c'était des anges.

et la prédiction s'était révélée correct car elle tomba enceinte.

51Re: Les vérités sur le judaisme le 4/11/2011, 09:57

Invité 


Invité
cherche dans les 12 premières sourates du coran.

La tradition de la sounna authentique disent que le nom d'isaac est relié au fait que Sarah a ri lorsque les anges ont annoncé la nouvelle à Abraham et Sarah.

52Re: Les vérités sur le judaisme le 10/11/2011, 07:47

Invité 


Invité
voilà le verset en question

sourate 11

71. Waimraatuhu qa-imatun fadahikat fabashsharnaha bi-ishaqa wamin wara-i ishaqa ya’qooba

53Re: Les vérités sur le judaisme le 10/11/2011, 07:48

Invité 


Invité
71. Sa femme était debout, et elle rit alors; Nous lui annonçâmes donc (la naissance d') Isaac, et après Isaac, Jacob .

sois modeste et renseigne toi avant de juger, monsieur croyant!!!

salam alaykoum,

ce que reproche Allah aux enfants d'Israel, outre leur trangression des lois divines, est surtout le fait que:

1) lorsque les prophètes venaient avec ce qu'ils ne désiraient pas, ils les persécutaient,
2) les juifs demandent à être les favorisés d'Allah (Raina) au lieu de simplement la modestie d'être écouté et entendu (Ounzourna);
3) Les juifs ne partagent pas la foi avec les autres, ils restent en communauté restreint et pourvoient les bienfaits du Seigneur qu'entre eux, en quelque sorte, ils pensent être les seuls bien-aimés d'Allah;
4) Les juifs ne veulent pas admettre que la prophétie peut incomber aussi aux autres lignées d'Abraham comme Jean l'a dit, l'ami fidèle de Jésus:

Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: 'Nous avons Abraham pour père!' Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham. Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu." La foule l'interrogeait, disant: "Que devons-nous donc faire?" Il leur répondit: "Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même." Il vint aussi des publicains [collecteurs d'impôts] pour être baptisés, et ils lui dirent: "Maître, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "N'exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné." Des soldats aussi lui demandèrent: "Et nous, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde."

5) Ils considèrent ceux qui ne sont pas juifs de sang comme étant des singes et animaux alors qu'Allah dit que tout être humain qui lui voue un culte est considéré comme étant un homme de bien,
6) Les bienfaits entre eux sont pourvoyés et avec les autres (les Gentils) non: exemple: tedzaka, taux d'intérêt, etc.

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