salam alaykoum,
ce que reproche Allah aux enfants d'Israel, outre leur trangression des lois divines, est surtout le fait que:
1) lorsque les prophètes venaient avec ce qu'ils ne désiraient pas, ils les persécutaient,
2) les juifs demandent à être les favorisés d'Allah (Raina) au lieu de simplement la modestie d'être écouté et entendu (Ounzourna);
3) Les juifs ne partagent pas la foi avec les autres, ils restent en communauté restreint et pourvoient les bienfaits du Seigneur qu'entre eux, en quelque sorte, ils pensent être les seuls bien-aimés d'Allah;
4) Les juifs ne veulent pas admettre que la prophétie peut incomber aussi aux autres lignées d'Abraham comme Jean l'a dit, l'ami fidèle de Jésus:
Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: 'Nous avons Abraham pour père!' Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham. Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu." La foule l'interrogeait, disant: "Que devons-nous donc faire?" Il leur répondit: "Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même." Il vint aussi des publicains [collecteurs d'impôts] pour être baptisés, et ils lui dirent: "Maître, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "N'exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné." Des soldats aussi lui demandèrent: "Et nous, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde."
5) Ils considèrent ceux qui ne sont pas juifs de sang comme étant des singes et animaux alors qu'Allah dit que tout être humain qui lui voue un culte est considéré comme étant un homme de bien,
6) Les bienfaits entre eux sont pourvoyés et avec les autres (les Gentils) non: exemple: tedzaka, taux d'intérêt, etc.