Bonsoir,

Vulgat l'enfer n'existe pas, si je tue une personne et que je me suicide ensuite j'ai droit au Paradis ?

Je pense que si tu le fait en connaissances de causes (si tu sais ce que dieu te réserve) tu n'iras pas en enfer, tu n'iras pas au paradis mais ton âme sera détruite éternellement

si tu le fait sans savoir des principes biblique sans avoir eu la chance de connaitre qui est dieu etc, je pense que t'auras une seconde chance pour te repentir des péchés nos pas au purgatoire mais avant la "seconde mort"

Mystogan a écrit:Je pense que si tu le fait en connaissances de causes (si tu sais ce que dieu te réserve) tu n'iras pas en enfer, tu n'iras pas au paradis mais ton âme sera détruite éternellement

si tu le fait sans savoir des principes biblique sans avoir eu la chance de connaitre qui est dieu etc, je pense que t'auras une seconde chance pour te repentir des péchés nos pas au purgatoire mais avant la "seconde mort"

Ou est ce que Dieu a dis cela ? Que l'ame sera detruite eternellement

Mystogan a écrit:Je pense que si tu le fait en connaissances de causes (si tu sais ce que dieu te réserve) tu n'iras pas en enfer, tu n'iras pas au paradis mais ton âme sera détruite éternellement

Spéculations ?

Mystogan a écrit:Je pense que si tu le fait en connaissances de causes (si tu sais ce que dieu te réserve) tu n'iras pas en enfer, tu n'iras pas au paradis mais ton âme sera détruite éternellement

si tu le fait sans savoir des principes biblique sans avoir eu la chance de connaitre qui est dieu etc, je pense que t'auras une seconde chance pour te repentir des péchés nos pas au purgatoire mais avant la "seconde mort"

Tu te base sur quoi pour dire ca ? Parce que dire " je pense " en parlant de chose dont tu n'as aucune connaissance c'est un peu dangeureux

si je tue une personne et que je me suicide ensuite j'ai droit au Paradis ?

pour de vrai t'ira en enfer, mais selon la legende, tu sera sauvé par Jésus halleluya, "il va porter le poids de tes fardeau"

Y.E a écrit:pour de vrai t'ira en enfer, mais selon la legende, tu sera sauvé par Jésus halleluya, "il va porter le poids de tes fardeau"

Que drôle! A ma connaissance les seuls qui goûteront les flammes de l´enfer et rentrent au paradis c´est bien vous,19:70-72. N´est-ce pas plus drôle celle-la ?

EP a écrit:19:70-72. Et malgré tout vous irez au paradis. N´est-ce pas plus drôle celle-la ?

Tous nous passeront par le "Sirat" au dessus de l'Enfer, les plus pieux le traverserons en un clin d’œil, tandis que les plus pécheurs tomberont au Feu pour subir la purgation. Et pendant ce temps les mécréants était déjà en Enfer, eux ne connaîtront pas le Sirat car ils seront les premier a être jeté au feu pour l’éternité.

TetSpider a écrit:Tous nous passeront par le "Sirat" au dessus de l'Enfer, les plus pieux le traverserons en un clin d’œil, tandis que les plus pécheurs tomberont au Feu pour subir la purgation. Et pendant ce temps les mécréants était déjà en Enfer, eux ne connaîtront pas le Sirat car ils seront les premier a être jeté au feu pour l’éternité.

"Et pas un seul de vous ne viendra a lui,qui est entrer en enfer..."

http://altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=19&tAyahNo=71&tDisplay=yes&UserProfile=0

Vous pouvez faire même un barbecue le temps que vous resterez avant passer le dit "pont".

@Y.E

Que drôle,n´est-ce pas ?

Q : J'ai lu un verset de la sourate Mariam, qui n'est autre que le verset 71 accompagné du verset 72, où le Seigneur proclame :



J'aimerais
connaître le sens de ce noble verset, je voudrais savoir en particulier
ce que signifie le passage en question. En effet, j'ai lu quelque peu le
fameux livre d'Ibn Radjeb : La peur de l'enfer. Il assume que les
experts ont divergé concernant l'interprétation de ce fameux passage.

Est-ce
que l'on peut dire que cela signifie le passage en enfer, ce qui
voudrait dire que les mécréants et les croyants rentreront en enfer, et
qu'indépendamment les croyants seront sauvés du feu, ou bien est-il
question du passage sur le pont jeté au dessus des abîmes de l'enfer ?
Plus tranchant que la lame de l'épée, il sera traversé par un premier
groupe qui ira aussi vite que l'éclair. le deuxième groupe se déplacera à
la vitesse du vent, le troisième à l'allure du meilleur des étalons, le
quatrième comme le meilleur des chameaux, et des quadrupèdes. Ensuite,
les anges passeront en disant : Seigneur ! Le salut, le salut ?






R : Les Propos Prophétiques authentiques confirment clairement que ce
passage signifie la traversée au dessus de l'enfer sur le pont jeté
au-dessus de ses abîmes, que Dieu nous en préserve ! Les gens vont y
passer plus ou moins facilement en fonction de leurs actes.

• 
  Le recueil des fatwas du cheikh Abdel Aziz Ben Baz
  

http://www.fatawaislam.com/index.php/La-Science-et-la-Fatwa/La-Science/le-verset-l-il-ny-a-personne-parmi-vous-qui-ne-passera-pas-par-lenfer-r.html

Y.E a écrit:R : Les Propos Prophétiques authentiques confirment clairement que ce
passage signifie la traversée au dessus de l'enfer sur le pont jeté
au-dessus de ses abîmes, que Dieu nous en préserve ! Les gens vont y
passer plus ou moins facilement en fonction de leurs actes.

Ou sont-ils ces propos "prophétiques" ? Des hadiths ?

Je me suis aperçu d’une foule noire qui
rempli l’horizon. Puis on m’a dit de regarder ça et là dans le ciel.
On voyait partout une foule noire à l’horizon. Voilà, m’a-t-on dit, ta communauté:
il y a parmi eux soixante dix mille qui iront au paradis sans examen des comptes
de leurs actions » . Ensuite le Prophète (paix et bénédiction d’Allah
soient sur lui ) rentra chez lui sans avoir précisé qui étaient ces 70.000.
Les gens en discutèrent longuement et se dirent. C’est nous qui avons cru
en Allah et avons obéi à Son Messager. Sinon c’est nos enfants nés en Islam,
car nous nous sommes nés à l’époque anté-islamique? Quand le Prophète (paix
et bénédiction d’Allah soient sur lui ) fut mis au courant de leur discussion,
il sortit et déclara: Ce sont des gens qui n’usent pas de moyens religio-magique
en guise de remède, ne se font d’objets de mauvaise augure, n’utilisent pas
le kay ( application d’un fer chauffé sur une blessure pour arrêter
l’écoulement du sang) et se confient à leur Seigneur » ( Rapporté par
Boukhari, 5270).

Le hadith entend explique qu’il y a un groupe de personnes de cette communauté
qui iront au paradis sans subir un examen des comptes de leurs actions. Il
ne signifie pas que seul soixante dix mille musulmans iront au paradis. Les
gens en question dans ce hadith occupent une haute position à cause des qualités
que le hadith leur attribue

ensuite y'a plein de hadith qui parle de ce pont

Y.E a écrit:Q : J'ai lu un verset de la sourate Mariam, qui n'est autre que le verset 71 accompagné du verset 72, où le Seigneur proclame :

« Il
n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par (L'Enfer): Car (il
s'agit là) pour ton Seigneur d'une sentence irrévocable. Ensuite, Nous
délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes
agenouillés.»

J'aimerais
connaître le sens de ce noble verset, je voudrais savoir en particulier
ce que signifie le passage en question. En effet, j'ai lu quelque peu le
fameux livre d'Ibn Radjeb : La peur de l'enfer. Il assume que les
experts ont divergé concernant l'interprétation de ce fameux passage.

Est-ce
que l'on peut dire que cela signifie le passage en enfer, ce qui
voudrait dire que les mécréants et les croyants rentreront en enfer, et
qu'indépendamment les croyants seront sauvés du feu, ou bien est-il
question du passage sur le pont jeté au dessus des abîmes de l'enfer ?
Plus tranchant que la lame de l'épée, il sera traversé par un premier
groupe qui ira aussi vite que l'éclair. le deuxième groupe se déplacera à
la vitesse du vent, le troisième à l'allure du meilleur des étalons, le
quatrième comme le meilleur des chameaux, et des quadrupèdes. Ensuite,
les anges passeront en disant : Seigneur ! Le salut, le salut ?






R : Les Propos Prophétiques authentiques confirment clairement que ce
passage signifie la traversée au dessus de l'enfer sur le pont jeté
au-dessus de ses abîmes, que Dieu nous en préserve ! Les gens vont y
passer plus ou moins facilement en fonction de leurs actes.

• 
  Le recueil des fatwas du cheikh Abdel Aziz Ben Baz
  

http://www.fatawaislam.com/index.php/La-Science-et-la-Fatwa/La-Science/le-verset-l-il-ny-a-personne-parmi-vous-qui-ne-passera-pas-par-lenfer-r.html

Je ne crois pas beaucoup au hasard, j'étais en train de méditer sur cela au moment-même où tu écrivais ce texte et pourtant je n'ai jamais lu le coran. Et je pensais qu'il suffisait de l'entrevoir ( l'enfer ) pour s'en garder à jamais.

Y.E a écrit:Le hadith entend explique qu’il y a un groupe de personnes de cette communauté
qui iront au paradis sans subir un examen des comptes de leurs actions. Il

Mais n´est-ce pas contradictoire avec le Coran qui affirme que tous seront jugées sans exception ?

sulamite a écrit:Je ne crois pas beaucoup au hasard, j'étais en train de méditer sur cela au moment-même où tu écrivais ce texte et pourtant je n'ai jamais lu le coran. Et je pensais qu'il suffisait de l'entrevoir ( l'enfer ) pour s'en garder à jamais.

Moi ce que je crois est que ce texte a complètement tord au vu des exégètes traditionnels beaucoup plus fiables dans l´ interprétation du Coran.